Курс лекций по истории Отечества - основа для докладов и выступлений

благодатные земли, обширные леса и большие запасы соли, которые вывозили

во все соседние страны. Удобное географическое положение позволяло

вести активную внешнюю торговлю. Как и во Владимиро-Суздальской земле

здесь наблюдался значительный экономический подъем.

В первые годы отделения от Киева Галицкое и Волынское княжества

существовали отдельно. Объединение произошло при волынском князе

Романе Мстиславиче (1170-1205 гг.) . в 1199 г. --------------------------

--------------------------------- 5* 0 4В 1169 г. Андрей Боголюбский

захватил Киев и правители Се 4веро-Восточной Руси стали носить титул

великих князей.

В 1203 г. он захватил Киев и принял титул Великого князя.

Образовалось одно из крупнейших государств Европы. Старшему сыну Романа

Мстиславича Даниилу (1221-1264 гг.) было 4 года, когда умер

отец. Ему пришлось выдержать длительную борьбу за престол с венгерскими,

польскими, русскими князьями. Только в 1238 г. ему удалось утвердить

свою власть в княжестве. В 1240 г., захватив Киев, он вновь объединил

Юго-Западную и Киевскую Русь. Однако в этом же году Галицко-Волынское

княжество было захвачено монголо-татарами, а спустя сто лет земли

Галича оказались в составе Польши, а Волыни - в составе Литвы.

Новгородская республика . - один из крупнейших политических центров

периода феодальной раздробленности. Новгородская земля занимала огромную

территорию от Ледовитого океана до верховьев Волги, от Белого моря до

Урала. Возвышению Новгорода способствовало исключительно выгодное

географическое положение: город находился на перекрестке торговых

путей, связывающих Западную Европу с Русью, а через нее с Востоком и

Византией. Новгородская земля находилась далеко от кочевников и не

испытала бедствий от их набегов.

Новгород раньше других земель вел борьбу за свою независимость от Киева.

Используя народное восстание 1136 г., новгородское боярство сумело

победить князя в борьбе за власть. Власть в Новгороде установилась

в форме феодальной боярской республики. Высшим органом ее было вече, на

котором избиралось новгородское управление, рассматривались важнейшие

вопросы внутренней и внешней политики. Хозяевами на вече были 300

крупнейших бояр Новгорода. Высшим должностным лицом был посадник. Он был

главой правительства, в его руках было управление и суд. Фактически в

посадники избирались бояре из числа крупных 4-х новгородских родов.

Другим важным лицом новгородского управления был тысяцкий, ведавший

городским ополчением и судом по торговым делам. Вече выбирало также

главу церкви - епископа, распоряжавшегося казной и контролировавшего

внешние сношения Новгорода. Вече приглашало князя, который управлял

армией во время военных походов. К.Маркс назвал Новгород "великой

русской республикой средневековья". Новгородской земле удалось отбить

натиск немецко-шведской агрессии в 40-х гг. XIII в. В историю вошли

знаменитая битва на Неве в 1240 г. со шведами и на льду Чудского озера в

1242 г. с Ливонским орденом (Ледовое побоище), где проявился талант

молодого 20-летнего полководца, новгородского князя Александра,

названного Невским.

Нашествие монголо-татар затормозило развитие Новгородской республики. Хотя

они не смогли захватить город, тяжелая дань, зависимость от Золотой Орды

сильно сказались на дальнейшем развитии республики.

В 1237-1241 гг.русские земли подверглись удару Монгольской империи -

государства, завоевавшего к середине XIII в. огромные территории от

Тихого океана до Центральной Европы. Значительная часть населения была

истреблена, многие города разрушены и не возродились вновь. Над Русью

установилось почти на 250 лет монголо-татарское или золотоордынское

иго. Русские княжества не вошли непосредственно в империю Золотой Орды.

Зависимость выражалась в уплате податей и в утверждении золотоордынским

ханом русских князей на престол. В результате нашествия замедлилось

развитие феодализма. Последствием нашествия стало ослабление южных и

западных русских земель. В XIV - нач. XV вв. они были включены в состав

Великого княжества Литовского и Польского королевства. Русская

государственность (под суверенитетом Орды) сохранилась в Северо-Восточной

(Владимиро-Суздальской) Руси и в Новгородской земле. В результате

прекратила существование единая древнерусская народность, характерная для

Киевской Руси. На территориях Северо-Восточной и Северо-Западной Руси

начинает складываться русская (великорусская) народность, а на землях,

вошедших в состав Литвы и Польши - украинская и белорусская народности.

3. Культура древней Руси.

Под культурой мы понимаем совокупность материальных и духовных

ценностей, создаваемых человечеством в процессе его общественно-трудовой

практики. Говоря о материальной культуре, мы имеем в виду развитие орудий

труда, техники, машин, строительства и т.д. К духовной культуре

относятся наука, образование, идеология, литература, искусство.

Культура Древней Руси имела высокий уровень развития. Многие памятники

древнерусской культуры до нас не дошли, они погибли в огне пожаров,

нашествий, войн. Сохранились преимущественно церкви, соборы, иконы,

литература, предметы религиозного культа. В основе культуры Древней Руси

лежит культурное наследие восточнославянских племен. Влияние на нее

оказывали кочевые народы, варяги. Большое влияние на культуру Древней Руси

оказало принятие христианства, а также Византия, страны Западной Европы.

Письменность на Руси существовала еще до принятия христианства (так

например, текст договора Олега с греками в 911 г. был написан на русском

и греческом языках). К моменту принятия христианства сложился алфавит.

Принятие христианства способствовало распространению грамотности,

развитию письменности, просвещения.

О широком развитии письменности свидетельствуют надписи на ремесленных

изделиях: женщины подписывали прялица, гончары - глиняные сосуды,

сапожник на колодках вырезал имена своих заказчиков.

В 1951 г. археологами впервые были обнаружены в Новгороде берестяные

грамоты. Найдено более 500 грамот в Новгороде, Смоленске, Москве,

Полоцке, Пскове и других городах. Среди грамот есть хозяйственные

документы, письма, завещания.

При Ярославе Мудром была открыта школа в Киеве, где обучалось более

300 детей. Получила образование его дочь Анна - одна из первых

грамотных женщин, ставшая королевой Франции.

От XI - XII вв. до нас дошли 80 книг, 7 из которых имеют точную дату

написания. Древнейшая из них - "Остромирово евангелие", она была

переписана в 1056-1057 гг. для новгородского посадника Остромира.

В то время писали на пергаменте, на специально выделанной телячьей коже.

Текст начинали писать с большой красной буквы - заставки. Книги

украшали рисунками - миниатюрами. Сшитые листы книги переплетали,

закладывали между двумя досками, которые обтягивали кожей. Книги стоили

очень дорого, их тщательно хранили, передавали по наследству.

Кроме переписки религиозных текстов, переводов на древнерусский язык с

греческого и латыни, создавались также оригинальные сочинения русских

авторов. В отличие от европейских стран, где латинский язык был признан

государственным, на Руси писали на родном языке.

В этот период был создан целый ряд выдающихся произведений. Среди них:

"Повесть временных лет", "Поучения Владимира Мономаха", "Моления Даниила

Заточника" и др.

В период феодальной раздробленности ведущей идеей в литературе была идея

единства Русской земли. Описаниями княжеских междуусобиц, идеей единой

сильной великокняжеской власти полны

"Псковская","Новгородская","Ипатьевская","Лаврентьевская" и др. летописи.

Особое место среди произведений этого периода занимает "Слово о полку

Игореве", гордость нашей литературы.

Наряду с письменной литературой широкое распространение имело устное

народное творчество, прежде всего былины, повествующие о ратном и

созидательном труде нашего народа.

Высокого уровня развития достигла архитектура. Сохранилось более 60

памятников архитектуры с домонгольского периода. До конца X в. на Руси не

было монументального каменного зодчества. Постройки были деревянными.

Одним из первых каменных сооружений была двадцатипятиглавая церковь в честь

Богородицы в Киеве (Десятинная церковь), возведенная греческими

мастерами в конце X в. В середине XI в. при Ярославе Мудром был сооружен

Софийский собор с 13 куполами и Золотые ворота в Киеве. Затем Софийские

соборы были сооружены в Новгороде и Полоцке. На территории Руси известно 15

каменных храмов XI - нач. XII вв. подобного

стиля.

В период феодальной раздробленности складывались различные архитектурные

стили. Большинство храмов одноглавые. Мозаичные изображения уступают

место фрескам. Отличия в архитектуре в основном связаны со строительным

материалом, используемым в той или иной местности. Так в Новгороде широко

использовался известняк. Наиболее древними памятниками Новгорода являются

соборы монастырей Юрьева и Антоньева, церковь Спаса на реке Нередине.

В отличие от Новгорода и Киева во Владимиро-Суздальской земле и Галицко-

Волынской Руси основным стройматериалом был белый камень. Характерные

черты белокаменной архитектуры: изысканность, стройность,

устремленность ввысь, богатая декоративность. Из памятников архитектуры

Владимиро-Суздальской Руси наиболее известны Золотые ворота, Успенский

и Дмитровский соборы во Владимире, остатки дворца Андрея в Боголюбове,

храм Покрова на реке Нерли, соборы Переяславля Залесского, Суздаля, Юрьева-

Польского.

Внутри храмов стены были богато украшены фресками и мозаиками. Фреска - это

живопись водяными красками по сырой штукатурке. В Софийском соборе в

Киеве сохранились изображения сыновей и дочерей Ярослава Мудрого,

бытовые сцены с изображением охоты, скоморохов, ряженых и т.п.

Мозаика - изображение, выполненное из кусочков камня, мрамора,

керамики, смальты. Древняя Русь использовала смальту (специальный

стекловидный материал). В мозаике выполнена огромная фигура богоматери

Оранты (Киевская София).

Украшением храмов были иконы. Также как фрески и мозаики первые иконы на

Руси были выполнены греческими мастерами. Самой почитаемой на Руси была

икона "Владимирской богоматери", выполненная неизвестным греческим

художником на рубеже XI-XII вв. (хранится в Третьяковской галерее). Иконы

того времени являлись принадлежностью храмов и были больших размеров.

До нас дошли имена иконописцев XI в.: Олимпий, Олисей, Георгий и др. С

образованием самостоятельных княжеств-государств в живописи складывались

местные школы, отличавшиеся манерой исполнения.

Монументальная скульптура языческих времен не получила распространения,

так как преследовалась церковью. Первые светские

скульптурные памятники появились на Руси лишь в XVIII в.

***

Таким образом, IX-XIII века стали периодом складывания русского

государства, самого крупного в средневековой Европе. Его создание

проходило в условиях почти непрерывных войн с кочевниками, нападавшими с

Востока, с германо-шведскими феодалами, наступавшими с Запада, с

Византией, осевшей на южных рубежах. Находясь на середине торговых

путей СевероЗападной Европы с Византией и Средней Азией, русское

государство быстро развивалось, крепло, становилось могучим и

влиятельным. Период удельно-княжеской раздробленности и совпавшее по

времени нашествие монголо-татарских завоевателей привели к распаду

Киевской Руси. Она была растерзана Золотой Ордой, польско-литовскими

князьями и прошла долгий и мучительный путь, пока не возродилась в лице

Московского княжества, ставшего центром объединения русских земель, и не

превратилась в Российскую империю.

Лекция III. МОСКОВСКАЯ РУСЬ (XIV - XVI вв.).

I. Объединение русских земель вокруг Москвы.

Образование централизованного государства - важный этап в развитии

русской государственности, предопределивший многое в ее дальнейшем

развитии, в укреплении духовного, культурного единства складывающейся

русской народности. Процесс централизации осуществлялся на протяжении

двух, насыщенных бурными, драматичными событиями, веков.

Выделим несколько факторов, которые оказали влияние на процесс

образования централизованного русского государства.

а) Природно-климатический и экономический факторы ..

На всем пространстве территории, составившей историческое ядро Русского

государства, были малоплодородные почвы. В период, который мы

рассматриваем, подсечная система земледелия, дававшая высокие урожаи (сам-

10, сам15), но требовавшая постоянных громадных усилий целого коллектива

людей, сменилась паровым трехпольем. Это давало

крестьянину огромную экономию труда, но привлекло за собой снижение

урожайности до сам-1.7, 2-,3. Кроме того, при паровом трехполье скудные

почвы стремительно "выпахивались" и теряли плодородие. И для

восстановления плодородия снова нужно было применять подсеку и перелог с

помощью общинного труда. Необычайно низкий уровень урожайности

сохранялся на территории исторического центра России около 400 лет.

Причины - худородность почв и короткий цикл сельскохозяйственных работ

(125-130 раб.дней). В течении четырех столетий русский крестьянин

находился в ситуации, когда худородные почвы требовали тщательной

обработки, а времени на нее у него не хватало, как и на заготовку кормов

для скота. Что же из этого следовало ? При обилии земли крестьянин не

был в состоянии обрабатывать большие площади. А при низкой урожайности это

приводило к низкому проценту товарных излишков, или к их отсутствию.

Товарное производство развивалось медленно. Объем совокупного прибавочного

продукта был крайне низок. А это имело громадное значение для формирования

определенного типа государственности на территории исторического ядра

России, вынуждая господствующий класс создавать жесткие рычаги

государственного механизма, позволяющие изымать ту долю прибавочного

продукта, которая шла на потребности развития самого государства,

общества и правящего класса. Отсюда идут и истоки жесткого режима

крепостного права, и колонизации все новых и новых территорий, ибо

увеличить прибавочный продукт можно было только за счет прироста

земледельческого населения и освоения новых пространств при сохранении

экстенсивного характера земледелия. И еще одно важное последствие.

Развитие экономики России как по преимуществу земледельческой привело к

замедлению процесса отделения промышленности от земледелия, что, в свою

очередь привело к замедлению процесса городообразования. Особенности

ведения крестьянского хозяйства наложили неизгладимый отпечаток и на

русский национальный характер. Это способность русского человека к крайнему

напряжению сил, духовных и физических, легкость к перемене мест. Тяжкие

условия труда, сила общинных традиций, постоянная угроза обнищания

способствовали выработке в русском человеке необыкновенного чувства

доброты, коллективизма, готовности к самопожертвованию.

Говоря об экономическом развитии русских земель, мы должны учитывать

и то отрицательное влияние, которое было оказано на него татаро-

монгольским завоеванием. Монгольское нашествие привело к падению роли

городов в экономической жизни Руси, к резкому сокращению населения, к

оттоку значительной доли прибавочного продукта в Орду в виде дани, хотя

монголы отказались от прямого включения русских земель в состав

Золотой Орды и не посягнули на православную веру.

Таким образом, мы видим, что особенности природно-климатических условий во

многом предопределили особенности формирования русского централизованного

государства. В отличие от стран Западной Европы, рост городов, развитие

торговли, формирование единого национального рынка и складывание на этой

основе экономического единства не являлись основными причинами образования

централизованного государства на Руси в рассматриваемый период.

б) Социально-политические факторы

Централизация - процесс не стихийный. Его осуществляли конкретные

исторические субъекты - люди, группы людей, народы, наделенные разумом и

волей. Кто же был заинтересован в объединении земель ? Для того, чтобы

ответить на этот вопрос, рассмотрим, что собой представляло русское

общество в XIII-XIV вв.

Крупные землевладельцы . - вотчинники - князья, бояре, духовенство.

Иерархия . - великие князья; удельные князья; бояре и служилые князья;

слуги под дворским (управяющим княжеским хозяйством) - княжеская

администрация, впоследствии называемая дворянством. Землевладение на

вотчинном и условном держании островками вкрапливалась в море

крестьянских общин. до конца XV в. в Северо-Восточной Руси преобладали

так называемые черные земли. Для черных земель было характерно общинное

землевладение крестьян с индивидуальным владением приусадебным участком и

пашенной землей. Отношения в общине регулировались посредством

выборного крестьянского волостного самоуправления под контролем

представителей княжеской администрации - наместников и волостелей.

В XIV веке вместо многих терминов, обозначавших различные категории

крестьянства, появляется новый термин "крестьяне". В его среде

выделялись две категории: чёрные крестьяне, жившие общинами в

селах, не принадлежавших отдельным феодалам, и крестьяне владельческие,

жившие на надельных землях в системе феодальной вотчины. Чёрные крестьяне

платили налог.

Крестьяне владельческие были лично зависимы от феодала, но степень этой

феодальной зависимости была различной. В период формирования

централизованного государства основной формой зависимости становится

полевая барщина.

В конце XIII-XIV вв. с постепенным ростом владельческих и удельных земель

возникает потребность в рабочих руках для их обработки - в полевой

барщине. Крестьяне, оставаясь в массе в этот период еще свободными и будучи

вынужденными в поте лица трудиться на свою землю (вспомним низкую

урожайность и короткий цикл полевых работ), физически не могли и не

хотели работать на поле помещика. Нужна была сила, способная их

заставить. Такой силой могла стать крепкая государственная власть.

Однако прикрепление крестьян к земле еще не стало главной целью

землевладельцев. Они в тот период были больше заинтересованы в

привлечении на свои территории свободного земледельческого и

ремесленного населения, в освоении новых земель, в колонизации. В этом

смысле колонизация населения в Северо-Восточные земли находила поддержку

у тех, кто стремился к единению земель и созданию единой

государственной власти. На почве экономической и политической

необходимости у феодальной знати начинает складываться общий

центростремительный интерес. И вот этот эгоистичный, своекорыстный интерес

господствующего сословия действительно, как писал В.О.Ключевский,

встретился с народными нуждами и стремлениями. И не только на почве

колонизации. Прежде всего на почве борьбы с внешней опасностью, с татаро-

монгольским игом, сковывавшим исторические силы народа, мешавшим его

дальнейшему развитию.

Процесс объединения русских земель вокруг Москвы был трудным.

Александр Ярославич Невский был последним князем, обладавшим сильной

властью в пределах Северо-Восточной Руси. После его смерти в 1263 г.

великокняжеская столица Владимир пришла в упадок, и в борьбу за обладание

владимирской короной вступили младшие князья из периферийных княжеств.

Основным содержанием начального этапа . объединительного процесса

(конец XIII-первая половина XIV вв.) было появление в Северо-Восточной

Руси крупных феодальных центров и

выделение среди них сильнейшего. Главными соперниками в борьбе за роль

центра объединения стали Москва и Тверь, превратившиеся из столиц

небольших периферийных княжеств в крупные экономические и политические

центры Северо-Восточной Руси. Экономическому подъему и политическому

возвышению этих княжеств способствовало быстрое увеличение их населения

за счет притока в эти менее доступные для грабительских набегов татар

земли крестьян и ремесленников. Существенную роль в этой борьбе

играла Орда. Перед ней стояла дилемма: чтобы держать Русь в повиновении

и черпать из нее доходы, нужна была централизованная власть. Но сильный

князь был бы опасен, а единство Руси под его властью - прямая угроза

владычеству Орды. Поэтому Орда не могла допустить усиления одного князя и

постоянно вмешивалась в соперничество московских и тверских князей,

искусственно подогревая его. После драматической борьбы Юрия Даниловича

Московского и Михаила Ярославича Тверского, закончившейся гибелью обоих в

Орде, пришло время Ивана Дани . ловича Калиты . (брат Юрия, 1328-1340,

внук Невского).

Время, исторический процесс требовали появления на Руси личности,

способной понять ордынскую политику, найти ее сторону, нейтрализовать её

губительное действие. Иван Калита очень точно уловил, что нужно

Орде в тот момент, когда тверской князь убил его брата: регулярный и

всё возрастающий сбор дани хану, минуя ордынских вельмож, успевающих

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36