Культура в зеркале прессы

событий.» 2

Беркович справедливо замечает, что выразительная игра актеров

обогащала образы, созданные великим драматургом. «Виталий Венгер

(Король Лир) … демонстрировал способность глубочайшего проникновения в

таинства человеческого бытия, умения развивать жизнь персонажа в

постижении многоплановости человеческого характера… Он сумел … провести

своего Лира от деспотичного монарха, ослепленного властью и потому

более доверяющего лжи, чем благородной искренности, до трагедии

обыкновенного человека.» 3

А также отмечает роль декораций А.Плинта (заслуженный деятель

искусств), которые «доминируют в спектакле, художественно определяют

режиссёрское мизансценирование… и убедительно передают мятежный и

философский смысл трагедии.» 4

2 Беркович А. Власть и страсти / А.Беркович //Восточно-Сибирская правда.

–2002. – 30 окт.

3 Там же.

4 Там же.

Повествование об этом спектакле критик ведет спокойно и приглашает

читателя поразмышлять: в чем заключается достоинство новой премьеры и

вновь открыть для себя великого Шекспира.

Не только о драматическом театре пишут авторы на страницах

газеты, но и о музыкальном театре имени Загурского. В своем интервью

«И взяли зрителей в полон…» Светлана Жартун беседует с директором

Иркутского музыкального театра Владимиром Константиновичем Шагиным.

Журналистка умело построила с ним разговор, во всяком случае, из него

читатель может составить представление о том, как наш театр был на

гастролях в городе Киеве. Светлана беседует о трудностях, которые

испытал театр в ближнем зарубежье. «Когда приглашают в гости, оказывают

хоть какие –то знаки внимания. Этого внимания или поддержки мы не

ощутили»,5 - говорит Владимир Шагин.

Затем автор показывает своего собеседника, который с гордостью

рассказывает об успехе своего театра на гастролях и о том, насколько

популярными стали иркутские спектакли в Киеве. Одноактные оперы,

поставленные на музыку Доницетти и Оффенбаха, произвели фурор. Очень

понравился наш балет, …все спектакли были востребованы, я уже не

говорю о «Сильве», «Летучей мыши», «Марице». 6

Читая интервью Светланы Жартун делаешь вывод, что наш музыкальный

театр не стоит на месте, он всегда в движении, экспериментирует, живёт …

Уникальность наших театров состоит в том, что мы можем сюда

прийти отдохнуть, посмотреть грандиозные, масштабные постановки и

ощутить себя сопричастным к событиям, происходящим на сцене. Ведь

самое сильное театральное воздействие на людей - это сопереживание.

Благодаря ему, театр объединяет и детей, и взрослых, заставляет

каждого «прожить» происходящее на сцене. Однако, мы почти

никогда не

5 Жартун С. И взяли зрителей в полон… / С. Жартун // Восточно-Сибирская

правда. – 2002. – 26 окт.

6 Там же.

задумываемся о том, в чем кроется потенциал театра, с какими

трудностями и проблемами он сталкивается, как они решаются. Журналисты

и об этих проблемах пишут на страницах газеты, помогая тем самым, своим

читателям, поразмышлять и составить представление о том, какое место

сегодня занимает театр в нашей жизни, нужен ли он нам …

Из беседы Светланы Жартун с А. Худяковым, начальником отдела

искусств комитета по культуре администрации Иркутской области, мы узнаем

о том, что для всех театров проблемой номер один является выбор

репертуара. Ведь театр посещают люди разных социальных слоев населения,

разного возраста, у всех свои потребности, интересы, и каждый имеет

право на их удовлетворение. «Значит, руководство театра, режиссура

должны это учитывать, в театре должны быть социологические,

маркетинговые службы, менеджмент, - говорит Алексей Худяков, - … бывают

и такие спектакли, с которых зрители выходят недовольными, а все

потому, что они не подготовлены к их восприятию.» 7

А для того, чтобы воспринимать сложные истины искусства, надо

уметь чувствовать его, обладать развитой духовной организацией,

эстетическим и эмоциональным чутьем. Наш зритель, в большинстве своем,

не обладает такими качествами, ведь «вся та мишура по телевидению,

глупость, которая лежит на книжных прилавках, не дают нам

представления ни о Босхе, ни о Брейгеле. Чтобы понять о чем идет

речь в спектакле, надо хоть немного почитать…, так как для восприятия

театрального искусства вообще, а интеллектуального особенно, нужна

подготовка.» 8

Нам же остается надеяться, что театр отбросит некоторые

несовершенства в своем репертуаре, станет более доступным для зрителя,

а также будет соответствовать их возможностям и интересам.

7 Жартун С. Зеркало жизни - театр / С.Жартун // Восточно-Сибирская

правда. – 2003. – 27 марта.

8 Там же.

В нашей жизни кино является не только местом времяпровождения и

свиданий, но и источником духовного, нравственного, интеллектуального

становления личности. Однако сегодня настоящее отечественное кино

постепенно вытесняется американской киноиндустрией, где пропагандируется

исключительно зарубежный образ жизни. Нам стремятся всеми силами

навязать американские стандарты жизни, ценности, а это, в свою

очередь, вносит хаос, пошлость, примитивные вкусы, бездуховность в

жизнь нашего общества. Что происходит? Почему мы смотрим картины

преимущественно зарубежного производства? Об этом мы узнаём из беседы

журналистки Светланы Мазуровой «Ленфильм»: город в городе» с

известным кинорежиссером Виктором Сергеевым. «Прокатчики, - рассказывает

режиссер, - предпочитают работать с американскими «пулялками» и

«стрелялками», которые, прежде всего, приносят им деньги, и мало

задумываются над эстетическим и художественным воспитанием отечественного

зрителя.» 9

Также из разговора мы узнаем и о хороших новостях, происходящих с

отечественным кино, в частности, на киностудии «Ленфильм». «У нас

довольно обширная программа, в работе много собственных фильмов, в том

числе и телевизионных…»10

Продолжая разговор на эту тему, журналистка Элла Климова в своей

статье «Вольный полёт» рассказывает об отечественном фильме «Кукушка»

режиссера Александра Рогожкина, который вышел на экраны наших

кинотеатров. Элла Климова своим рассказом о фильме заинтриговывает и

призывает читателя подумать: в чем заключается достоинство этой

картины. Сама же она заключает: «Достоинство картины в том, что она

обращена к каждому сердцу».

Читателю интересны рассуждения журналистки, ему хочется посмотреть

этот фильм о «двух солдатах враждующих армий и женщине

9 Мазурова С. Ленфильм: город в городе /С. Мазурова // Восточно-

Сибирская правда. – 2002. – 14 дек.

10 Там же.

из крохотного северного народа саами, спасшей их», 11 разделить их

радости и огорчения.

§ 2. Петербургские встречи

Одна из лучших рубрик «Восточно-Сибирской правды», как мне

кажется, это «Петербургские встречи». Журналистка Светлана Мазурова

ведет увлекательные беседы с известными людьми: знаменитыми режиссерами,

актерами, живущими в Санкт –Петербурге. Среди них: Сергей Русскин,

Анатолий Ракович, Михаил Пореченков, Андрей Кончаловский, Татьяна

Пилецкая, Николай Трофимов, Виктор Сергеев и другие.

Читать эти беседы, на мой взгляд, одно удовольствие. Светлана умеет

расположить к себе собеседника, поговорить с ним не только о творчестве,

но и о личной жизни, о проблемах и трудностях. Автор нам показывает

своего собеседника таким, каков он есть, со своими слабостями,

недостатками, привычками, характером и жизненными ориентирами. Каждая

беседа приоткрывает читателю таинственную сторону души человека, образ

которого ему давно известен. Ведь далеко не всегда внутренняя жизнь

героя соответствует его знакомому внешнему облику. Такие разговоры

дарят возможность помногу раз перечитывать истории своих кумиров,

сопереживать и радоваться за них.

В одной из своих бесед «Разные судьбы Татьяны Пилецкой» Мазурова

рассказывает о жизни актрисы и о ее творчестве, о том, как режиссеры

«ценят актерское мастерство, путь, который он прошел, актерский багаж,

который накопил.» 1

Тема интервью интересна не только двум лицам - журналисту и его

собеседнику, но и читателям. Так как от автора мы узнаем о тяжелом

11 Климова Э. Вольный полёт /Э.Климова // Восточно-Сибирская правда. –

2002. – 20 нояб.

1 Мазурова.С. Разные судьбы Татьяны Пилецкой / С. Мазурова // Восточно-

Сибирская правда. – 2002. – 7 дек.

времени актрисы: «были периоды невостребованности… были и другие

режиссеры, которые «совали» меня в разные пьесы» 2 - рассказывает

Пилецкая. А также о том, как всё это происходило, как сталкивались

характеры коллег и их убеждения, кто персонально какую роль сыграл в

жизни и творчестве актрисы. «Вы знаете, как в кино берут? По

типажу, по лицу, а что там у актрисы внутри, режиссеров мало

волнует … Я не говорю, конечно, о больших мастерах, с которыми мне

довелось работать…»3

Беседуя с известной актрисой, автор сумел разглядеть роль ее

труда для нас, читателей и зрителей, ее отношение к избранному делу.

«Меня узнают. И говорят добрые слова. Значит зрителю запало то, что

я сделала за свою жизнь.» 4

Согласитесь, это вполне серьезная тема, потому что многие

журналисты пишут об эстрадных, киношных сплетнях: кто с кем, как и

каким образом. А хочется, чтобы писали о тех, кто приобщает нас к

искусству, дарит нам неповторимые минуты радости. И это, я считаю,

удается Светлане Мазуровой. Она не задает глупых вопросов, а

рассказывает о становлении актрисы, о её трудностях и проблемах, о

их решениях.

Следующим собеседником в интервью «Есть ещё порох» Светланы

Мазуровой стал всенародно известный и мной любимый артист – Николай

Трофимов. Читая это интервью об актере, о его творческом пути, перед

глазами видишь кадры из фильмов и героев, которых сыграл Николай

Трофимов - это капитан Тушин («Война и мир»), Лев Гурыч Синичкин

(«Африканыч»)… Светлана Мазурова увлекательно рассказывает об актере.

Из её беседы мы узнаем, что артист ещё занимается со студентами,

преподавая им «Актерское мастерство». «Я занялся преподаванием 8 лет

назад. У меня будет второй выпуск. Ребята

2 Там же.

3 Там же.

4 Там же.

учатся при консерватории, где готовят режиссеров

музыкальных

театров.» 5

Узнав об этом, читатель с ещё большим уважением начинает

относиться к своему кумиру, который посвятил свою жизнь великому

делу – искусству. Искусству, которое дарит людям радость, надежду,

помогает найти выход из трудных ситуаций, учит мечтать и заставляет

размышлять над смыслом своей жизни. Невольно сравниваешь свою судьбу с

его, ведь Николай Трофимов «театру служит уже ни много, ни мало 38

лет».6 Оценивая мастерство Трофимова удивляешься тому, откуда столько

сил и энергии у этого «скромного, приятного в общении артиста». 7

Журналистка также обращает внимание читателя на необычное хобби

своего собеседника. «Я люблю мозайку. У меня есть две большие

картины (полтора на два метра). Одна «За Русь», - вторая –

«Фальстаф», мы с женой их вдвоём делали … Собирали старые

пластмассовые разноцветные игрушки, резали их на небольшие квадратики

и клеили клеем БФ по рисунку на дерево». 8

Беседы Светланы Мазуровой хороши, ведь они теплые, душевные, легко

читаются и, конечно, запоминаются. Мне кажется, они зазвучали. Хочется

верить, что на этом работа журналистки не остановится и «Петербургские

встречи» останутся со своими читателями на долгие годы.

§ 3. Память и памятники

Каждый из нас знает, что Иркутск также богат историко-культурным

наследием и ему присвоен статус исторического. Старые памятники

5 - Мазурова С. Есть ещё порох / С. Мазурова // Восточно- Сибирская

правда. – 2002. – 31 дек.

6 - Там же.

7 - Там же.

8 - Там же.

культуры - предмет гордости и творческого вдохновления иркутян. На

них приезжают посмотреть люди из разных уголков земного шара. Интерес

и любовь к прошлому – неотъемлемая часть истинной культуры. Для тех, кто

хочет узнать о судьбе культурного наследия в нашем крае, на

страницах «Восточно-Сибирской правды» выходит тематическая полоса

«Иркутские страницы». Журналисты взялись за благое дело – восстановление

русской истории, русской старины. Память – прекрасная вещь, поэтому она

должна быть устремлена в нашем настоящем, к живым людям. Она должна

врываться в наш сегодняшний день, будить сердца, будить совесть.

Я считаю, что статьи о старине интересны не только людям старшего

поколения, но и молодежи. Очень привлекают удачные фотографии, которыми

сопровождены материалы.

Журналисты стараются приоткрыть своим читателям духовные основы русского

мировоззрения, пробудить в них вдохновенный интерес к тому, что создавалось

талантом нашего народа много лет тому назад. Авторы не только приглашают

читателей к созерцанию приятных глазу украшений городского жилища, но и

высказывают озабоченность по поводу их сбережения. Ведь памятники прошлого

несут важную информацию, хранят память о минувших веках и поколениях,

отражают духовный мир, мысли, чувства наших предков.

Интересной и глубокой мне показалась статья Ирины Горбуновой

«Подарок городу». Автор пишет об одном из красивейших деревянных

памятников города, который расположен по улице Свердлова.

«Одноэтажный, но внушительный по размерам, сияющий свежим, не

успевшим потемнеть от времени деревом, он выглядит щёголем рядом со

своими соседями». 1 Так описывает Ирина этот дом, в котором будет

1 Горбунова И. Подарок городу / И.Горбунова // Восточно-Сибирская

правда. – 2003. – 5 апр.

отмечать новоселье областной центр народного творчества и досуга.

Кстати, я тоже не раз заглядывалась на это деревянное чудо и

мучилась вопросом, что это за домик.

Далее она рассказывает, как воссоздавался дом притча. Сколько

сил, средств и времени было израсходовано на восстановление памятника

культурного наследия. «Этот дом, выстраданный, родной, - говорят

реставраторы, - в него душа вложена. А когда дом с душой построен,

он и стоит долго, вместе с ним живет память о строителях» 2

Людмила Григорьевна Ваховская делится своей радостью: «У нас

здесь будет выставочный зал для мастеров народного творчества,

библиотека, компъютерный и записывающий кабинеты. Все это помогает

успешно решать стоящие перед нами задачи сохранения и

поддержки

народного творчества по всей Иркутской области, развития современных

направлений в художественной самодеятельности, научно-исследовательской

работы, обучения кадров и организации массовых культурных

мероприятий». 3

Читая эти строки, невольно приходишь к мысли о том, что пока живы

эти благоуханные старые дома и домики, жив по-настоящему не только

старый, но и новый город. Старина для нас очень притягательна и

дорога, всегда так тянет в старые улочки, чтобы рассмотреть со всех

сторон сросшийся с землей дом, чтобы обнаружить что-то необычное,

неповторимое. Ведь только ради этого стоит сохранить и приумножить

культурное наследие, оставленное нашими предками.

2 Там же.

3 Там же.

Заключение.

Итак, сегодня многие исследователи считают, будто наша культура

переживает тяжелый кризис. Они утверждают, что мы совершенно не умеем

ценить духовное и материальное богатство, накопленное человечеством. И что

же? Все так безнадежно? Я бы не сказала. Ведь в последнее время культура

прошлого органически входит в жизнь современного человека. Его сейчас, как

и много лет тому назад, волнуют и радуют дивные творения материальной и

духовной культуры, созданные давным-давно. Мы наконец-то начали понимать,

что прошлое играет огромную роль в становлении настоящего.

Отечественная культура возрождается. Очевидным и ярким примером может

служить наша периодическая печать, которая на страницах своих газет

публикует материалы, дающие читателю возможность «погрузиться» в мир

культуры наших предков.

Я постаралась в своей дипломной работе проанализировать статьи

авторов, которые стремятся показать трудности и проблемы, существующие на

современном этапе в отечественной культуре. Журналисты на страницах

периодической печати поднимают актуальные вопросы: духовное и культурное

воспитание нашего подрастающего поколения. Несмотря на то, что все

публикации такие разные, но проникнуты единым стремлением – помочь

воспитать детей нравственно и духовно богатыми личностями. Читая эти

статьи, начинаешь думать о том, как помочь ребенку в развитии его

интеллектуального и духовного мира.

Надо отдать должное центральным газетам «Известия», «Труд», а также

общественно-политической газете Иркутской области «Восточно-Сибирская

Правда». Именно эти издания, на мой взгляд, дают читателю едва ли не самую

богатую и разнообразную информацию о культурных событиях, происходящих в

нашей стране. Авторы газет, как правило, хорошо информированы, обладают

высокими знаниями о том или ином виде искусств. В материалах журналистов не

встретишь непроверенных сведений, фактов, брошенных читателю ради сенсации,

как это делает «желтая» пресса, в частности, «Московский Комсомолец».

Аналитические статьи в газетах «Известия» способны дать читателю толчок к

размышлению о проблемах и трудностях, которые переживает культура сегодня.

Беседы авторов газет «Труд» и «Восточно-Сибирская Правда» с деятелями

культуры, дали счастливую возможность поразмышлять о жизни своих кумиров,

провести параллель с собственной судьбой и найти выход из трудных житейских

ситуаций.

Однако, хочу сказать, что на страницах прессы журналисты очень много

внимания уделяют искусству: театру, кино, литературе. И очень мало –

музыкальной культуре. Почему? Ведь музыка – это тоже искусство, ее

воздействие на формирование личности огромно. Музыкальное искусство, как

никакое другое, адресовано к миру человеческих чувств и множеством нитей с

жизнью человека. Поэтому хочется пожелать журналистам, чтобы они больше

писали об этом виде искусства.

Список использованной литературы

Книги

Балакина Т.И. История русской культуры: Учеб. пособие / Т.И. Балакина.

– изд. доп. и перераб. – М.: Издат. центр АЗ, 1995. – 263с.

Гаврилина Л.М. Русская культура: Проблемы, феномены, историческая

типология: Учеб. пособие /Л.М. Гаврилина. – Кал-д: КГУ, 1999. – 105с.

Даль В.И. Толковый словарь великорусского языка / В.И. Даль. – М.:

Русский язык, 1981. – 779с.

Заболоцкий Н.А. Стихи и поэмы /Н.А. Заболоцкий. – М.: Современник,

1981. – 376с.

Зезина М.Р. История русской культуры: Учеб. пособие для студ.

вузов, обуч. по спец. «История»/ М.Р.Зезина, Л.В. Кошман, В.С. Шульгин.

–М.: Высш. шк., 1990. – 432с.

Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры: Учеб. пособие / И.

В. Кондаков. – М.: Аспект Пресс, 1997. – 687с.

Лихачев Д.С. Русская культура / Д.С. Лихачев. – М.: Искусство, 2000.

– 440с.

Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского

дворянства (XVIII – нач. XIX века) /Ю.М. Лотман. – 2-е изд. доп. – СПб:

Искусство, 1999. – 415с.

Романов В.Н. Историческое развитие культуры: Проблемы типологии

/В.Н. Романов. – М.: Наука, 1991. – 190с.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество./ П.А. Сорокин. – М.:

Наука, 1992. – 357с.

Философский энциклопедический словарь. – М.: Большая Советская

Энциклопедия, 1983. – 864с.

Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. Избранное/А. Швейцер. –

М.: Прометей, 1993. – 512с.

Шаповалов В.Ф. Основы философии/В.Ф. Шаповалов. – М.: Фиар-Пресс,

1999. – 595с.

Материалы СМИ

Беркович А. Власть и страсти /А. Беркович // Восточно- Сибирская

правда. – 2002. – 30 окт.

Варфоломеев П. Изголодавшиеся таланты /П.Варфоломеев // Труд. – 2002.

–15 дек.

Гладильщиков Ю. Окончательный анализ /Ю. Гладильщиков // Известия. –

2002. – 25 июля.

Горбунова И. Неделя памятников и исторических мест /И.Горбунова //

Восточно-Сибирская правда. – 2002. – 13 апр.

Горбунова И. Подарок городу / И.Горбунова // Восточно-Сибирская

правда. – 2003. – 5 апр.

Дардыкина Н. Фантазер под гипнозом / Н. Дардыкина // Московский

комсомолец. – 2002. – 17 дек.

Дьяченко Н. О! Как мне хочется смутить веселость их/ Н. Дьяченко

//Восточно-Сибирская правда. – 2002. – 17 окт.

Жартун С. Зеркало жизни – театр /С. Жартун //Восточно-Сибирская

правда.- 2003.- 27 марта.

Жартун С. И взяли зрителей в полон…/ С. Жартун // Восточно-

Сибирская правда. – 2002. – 26 окт.

Кабанова О. Арсенал шедевров /О. Кабанова //Известия. – 2002. –10

сент.

Кабанова О. В культуре нет провинции / О. Кабанова // Известия. –

2002. – 18 марта.

Кириллов. В. Фигуры умолчания. / В. Кириллов // Литературная газета.

– 2002. – 4-10 сент.

Климова Э. Вольный полет /Э. Климова // Восточно-Сибирская правда. –

2002. –20 нояб.

Ковальская Т. Разговор начистоту/ Т.Ковальская //Восточно-Сибирская

правда. – 2002. – 15 окт.

Колодный Л. Третий Рим / Л. Колодный // Московский комсомолец. –

2002. – 24 янв.

Кошкина Т. Культура и бизнес спасут Россию / Т. Кошкина // Иркутские

промышленные Известия. – 2003. – 28марта

Кучина О. Мифы о России / О. Кучкина // Культура. – 2002. – 22-28

марта.

Лебедина Л. Жестокие игры / Л. Лебедина //Труд. – 2002.- 3 дек.

Мазурова С. Есть еще порох / С. Мазурова // Восточно-Сибирская

правда. – 2002. – 31 дек.

Мазурова С. Ленфильм: город в городе / С. Мазурова // Восточно

–Сибирская правда. – 2002. – 14 дек.

Мазурова С. Разные судьбы Татьяны Пилецкой /С. Мазурова // Восточно-

Сибирская правда. – 2002. – 7 дек.

Минкин А. Ночь Тарковского / А. Минкин // Московский комсомолец. –

2002. – 12 апр.

Неверов А. И в 90 лет жить интересно / А.Неверов // Труд. - 2003.

– 13 марта.

Поляков Ю. Культура не должна быть служкой рекламы / Ю.Поляков

//Литературная газета. – 2002. – 19-25 июня.

Романова М. Оглушенные счастьем / М. Романова // Московский

комсомолец. – 2001. – 5 янв.

Скатов Н. Русская культура сегодня / Н. Скатов // Литературная

газета. – 2001. – 23-29 мая.

Стародубец А. Мое невежество спасло «Экипаж» / А. Стародубец //

Труд. – 2003. – 29 марта.

Фёдорова Н. Счастья вам, служители Мельпомены /Н. Федорова //Восточно-

Сибирская правда. – 2002.- 27 марта.

Филлипов А. Гомер и ушу/ А. Филлипов // Известия. – 27 июля.

Филлипов А. Продавцы воздуха / А.Филлипов //Известия. – 24 сент.

Чебышева К. Послушаем креольское танго/ К. Чебышева // Труд. – 2002.

– 2 нояб.

Шавырина М. Больше секса сверху и снизу/ М. Шавырина// Московский

комсомолец. – 2002. – 23 янв.

-----------------------

7 Кириллов В. Фигуры умолчания / В. Кириллов // Литературная газета. –

2002. – 4-10 сент.

5 Там же.

6 Там же.

4 Минкин А. Ночь Тарковского / А. Минкин // Московский комсомолец. -

2002. - 12 апр.

2 Шавырина М. Больше секса – сверху и снизу / М. Шавырина // Московский

комсомолец. - 2002. – 23 янв.

3 Там же.

1 Ковальская Т. Разговор начистоту / Т. Ковальская. // Восточно-Сибирская

правда.- 2002. – 15 окт.

4 Поляков Ю. Культура не должна быть служанкой рекламы / Ю. Поляков //

Литературная газета. - 2002. – 19- 25 июня.

3 Лихачев Д.С. Русская культура./ Д.С. Лихачев. - М.: Искусство, 2000.

- С. 118.

2 Гаврилина Л.М. Русская культура: Проблемы, феномены, историческая

типология: Учеб. пособие/ Л.М. Гаврилина. - Кал-д: КГУ., 1999. - С. 79.

1 Зезина М.Р. История русской культуры: Учеб. пособие для студентов

вузов, обуч. по спец. История./ М.Р. Зезина, Л.В. Кошман, В.С. Шульгин. -

М.: Высш. шк., 1990. - С. 273.

5 Там же. - с. 531-532.

6Лихачев Д.С. Русская культура./ Д.С. Лихачев. - М.: Искусство, 2000.

- С. 14.

7Там же. – С. 83.

4 Шаповалов В.Ф. Основы философии./ В.Ф. Шаповалов. - М.: Фиар-Пресс,

1999. - С. 526.

1 Философский энциклопедический словарь. - М.: Большая Советская

Энциклопедия, 1983. - С. 292-293.

2 Заболоцкий Н.А. Стихотворения и поэмы./ Н.А. Заболоцкий. - М.:

Современник, 1981. - С. 258.

3 Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество./ П.А. Сорокин. - М.:

Наука, 1992. - С. 218-219.

3 Там же - С. 92.

2 Лихачев Д.С. Русская культура/ Д.С. Лихачев. - М.: Икусство, 2000. -

С. 9.

1 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка./ В.И.Даль.

- М.: Русский язык, 1981. - С. 217.

Страницы: 1, 2, 3, 4