Начало самодержавия в России, государство Ивана IV

Начало самодержавия в России, государство Ивана IV

ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ СФЕРЫ БЫТА И УСЛУГ

УФИМСКИЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ СЕРВИСА

Кафедра истории и культуры

Начало самодержавия в России.

Государство Ивана IV (Грозного)

Контрольная работа

Студентка

заочного факультета

группа ГУЗ 01-40 Буренин А.А.

шифр 2399 – 303

Проверила:

доцент кафедры истории

и культуры,

канд.ист.наук

Шафикова А.В.

г.Салават, 1999 г.

Содержание

стр.

1. Иван IV (Грозный) – первый Российский царь ……..….. 2

2. Реформы середины XVI в. Формирование сословно-представительной монархии

…………………………………. 8

3. Опричнина, её причины и последствия …………….… 18

4. Внешняя политика Ивана IV ………………………….. 25

5. Список использованной литературы ……………………. 32

1. Иван IV (Грозный) – первый Российский царь

К исходу первой трети XVI века Россия была большой страной, но все же

намного меньше, чем в последующее время. На западе пограничной областью

была Смоленская земля (в 1514 г. отвоевана у Литовского княжества), Калуга

была границей на юго-западе, за ней простиралась степь, находившаяся под

постоянной угрозой нападения крымского хана. На востоке Россия кончалась

Нижегородским и Рязанским уездами. На востоке с Россией граничили Казанское

и Астраханское ханства. Лишь на севере рубежи страны, как и сейчас,

доходили до Ледовитого океана. На северо-западе в руках России было и

побережье Финского залива.

Объединение русских земель завершилось при сыне Ивана 3-го Василии 3-

м, который княжил в Москве с 1505 г. по 1533 г. В Восточной Европе возникло

огромное Российское государство, раскинувшееся на 2800 тысяч квадратных

километров. Это было единое централизованное государство, все города и

земли которого подчинялись великому московскому князю. Население России

составляло 9 миллионов человек.

Государство было уже единым, но объединение его закончилось лишь за

полвека до вступления на престол Ивана IV (для средневековых темпов жизни

срок совсем небольшой). Политическое объединение было отнюдь не равнозначно

централизации. Князья многих из тех территорий, что вошли в состав единого

государства, владели еще обломками своих прежних княжеств как вотчинами,

сохраняли частички своей былой власти. Феодалы из разных частей страны

перемещаются, получают вотчины и поместья в новых местах. Постепенно

складывается единый общерусский класс феодалов. К концу княжения Василия

III осталось всего два удельных княжества. Принадлежали они младшим братьям

Василия III: Юрию, владевшему Дмитровом и Звенигородом, и Андрею, в удел

которого входили Старица в Тверской земле и Верея на юго-западе.

Бывшие удельные князья стали боярами великого князя. Они вошли в

состав Боярской думы - сословного органа княжеско-боярской аристократии.

Боярская дума ограничивала власть великого князя. Все важнейшие вопросы

внутренней и внешней политики князь решал вместе с ней. В правительственных

указах так и писали: ”Великий князь приказал, и бояре приговорили”.

Но в стране оставались значительные следы феодальной раздробленности.

Потомки удельных князей - их называли бояре-княжата - сохранили свои

земельные владения. В своих вотчинах они чувствовали себя полновластными

правителями, имели дружины, устанавливали свои порядки и не всегда

выполняли указания Москвы.

В 16 веке Московское правительство вело напряженную борьбу с

сепаратизмом бояр-княжат за укрепление центральной власти. Эта внутренняя

борьба осложнялась непрерывными войнами с соседними государствами.

Брак Василия III с Соломонией Сабуровой оказался неудачным: у супругов

в течение 20 лет не было детей. В конце концов, Василий III решился на

неслыханный поступок развод, а Соломонию заточили в Покровский женский

монастырь. Новой женой Василия III стала княжна Елена Глинская молодая

красавица.

Перед смертью в 1533 г., Василий III завещал московский престол

трехлетнему сыну Ивану. Государством стала управлять мать Ивана княгиня

Елена с братьями князьями Глинскими. Воспользовавшись малолетством

государя, различные группы бояр начали борьбу за престол. Претендентами

выступили братья Василия III - удельные князья Юрий из Дмитрова и Андрей из

Старицы. Но Глинские сурово расправились с ними. Отправленные в заточение

они там и погибли.

Правительство Глинских проводило политику укрепления централизованной

власти. В 1538 г. мать Ивана IV неожиданно умерла. Ходили слухи, что ее

отравили. Власть захватили противники централизации - князья Шуйские.

Вскоре их оттеснили князья Бельские. В 1543 г. к власти пришли сторонники

возвышения Москвы бояре Воронцовы; затем снова Шуйские. Наконец в 1546 г. к

управлению государством вернулись Глинские во главе с бабкой Ивана IV

княгиней Анной. Каждый раз смена правящей группировки сопровождалась

кровавой расправой с противниками. Боярские временщики использовали

пребывание у власти для своего обогащения.

Иван родился 25 августа 1530 г. II. Будучи трех лет от роду, он

лишился отца, а в неполных восемь лет - матери Елены Глинской. Его

четырехлетний брат Юрий не мог делить с ним детских забав. Ребенок был

глухонемым от рождения. В соответствии с завещанием отца правление

государством перешло в руки бояр, которые должны были передать власть

княжичу по достижении им совершеннолетия.

От природы он получил ум гибкий и бойкий, вдумчивый и немного

насмешливый, настоящий великорусский, московский ум. Но обстоятельства,

среди которых протекало его детство, рано испортили этот ум, дали ему

неестественное, болезненное развитие. В душе его рано и глубоко врезалось и

на всю жизнь сохранилось чувство сиротства, брошенности и одиночества, о

чем он твердил при всяком случае: "родственники мои не заботились обо мне".

Как все люди, выросшие среди чужих, Иван рано усвоил привычку ходить,

оглядываясь и прислушиваясь. Это развило в нем подозрительность, которая с

летами превратилась в глубокое недоверие к людям. В детстве ему часто

приходилось испытывать равнодушие и пренебрежение со стороны окружающих.

Необходимость сдерживаться, дуться, глотать слезы питала в нем

раздражительность и затаенное, молчаливое озлобление против людей. Сцены

боярского своеволия и насилия, среди которых рос Иван, превратили его

робость в нервную пугливость, из которой с годами развилась наклонность

преувеличивать опасность, что заставляло его быть всегда настороже. Как все

люди, слишком рано начавшие борьбу за существование, Иван преждевременно

повзрослел.

Иван быстро развивался физически и в 13 лет выглядел сущим верзилой.

Посольский приказ официально объявил за рубежом, что великий государь “в

мужеский возраст входит, а ростом совершенного человека уж есть, а с божьею

волею помышляет уже брачный сезон приняти”. Дьяки довольно точно описали

внешние приметы рослого юноши, но они напрасно приписывали ему степенные

помыслы о женитьбе. Подросток очень мало напоминал прежнего мальчика,

росшего в “неволе” и строгости; освободившись от опеки и авторитета

старейших бояр, великий князь предался диким потехам и играм, которых его

лишали в детстве.

Окружающих поражали буйство и неистовый нрав Ивана. Лет в 12 он

забирался на островерхие терема и спихивал оттуда кошек и собак “тварь

бессловесную”. В 14 лет он начал “человечков уроняти”. Кровавые забавы

тешили “великого государя”. Мальчишка отчаянно безобразничал. С ватагой

сверстников, детьми знатнейших бояр, он разъезжал по улицам и площадям

города, топтал конями народ, бил и грабил простонародье “скачущие и

бегающие всюду неблагочинно”.

Создавшееся в следствие “бесчиния и самовольства” бояр положение

представляло серьезную опасность для целостности государства и должно было

вызвать попытки укрепить власть со стороны тех групп государствующих

классов, которые опасались развала государствующего единства. Под

руководством высокообразованного для того времени митрополита Макария Иван

IV получил хорошее образование. Он много читал, глубоко изучил историю

Киевской Руси, Владимирского княжества и европейских государств. Иван IV

рано понял, что многие княжата и бояре не заинтересованы в укреплении

единства России, а хотят остаться самовластными правителями в своих

вотчинах. Он поставил своей целью упрочить централизованное Российское

государство.

Первую такую попытку сделал Митрополит Макарий. По убеждениям он был

горячим сторонником сильной самодержавной власти. Под несомненным влиянием

Макария сложилась и политическая идеология Ивана Грозного. Макарию,

вероятно, принадлежала мысль о венчании на царство молодого Ивана. Этот акт

должен был не только повысить международное значение Русского государства,

но и укрепить расшатавшуюся центральную власть.

В 17-20 лет он поражал окружающих непомерным количеством пережитых

впечатлений и передуманных мыслей, до которых его предки не додумались и в

зрелом возрасте. Когда Великому князю исполнилось 17 лет он собрал двор и

объявил о своем намерении жениться, но еще до своей женитьбы он объявил им

свое намерение венчаться на царство. Принятие царского титула знаменовало

начало его самостоятельного правления.

Венчание на царство происходило 16 января 1547 г. Было сделано все,

чтобы придать ему как можно больше блеска и торжественности.

Над Москвой плыл колокольный звон. Звонили во всех кремлевских

соборах, им вторили окраинные церкви и монастыри. Они возвещали московским

жителям о торжественном событии - венчании молодого государя великого князя

всея Руси Ивана Васильевича на царство.

В Кремле медленно и чинно двигалась процессия. Из великокняжеского

дворца она направлялась к главному московскому собору Успения Богородицы,

отстроенному при Иване III, деде нынешнего великого князя. В тяжелых

меховых шубах, соболиных, горностаевых, беличьих, крытых то восточными

шелками с яркими разводами, то итальянским бархатом, то фландрским сукном,

плавно двигались бояре. Завороженная великолепием шествия и серьезностью

происходящего, толпа застыла. Шутка ли, венчание на царство. Такого Москва

еще не видела.

В Успенском соборе Кремля в присутствии дворцовой знати и иностранных

послов впервые в истории России был совершен обряд коронации. Во время

долгой, по обычаю православной церкви, торжественной службы митрополит

возложил на Ивана крест, венец и бармы и провозгласил его самодержавным

царем. В торжественной речи он подчеркнул божественное происхождение власти

царя.

Устами митрополита была начертана программа деятельности царя: в союзе

с церковью, которая отныне объявлялась “матерью” царской власти, царь

должен был укрепить “суд и правду” внутри страны, вести борьбу за

расширение государства.

По завершении чина венчания великий князь стал “боговенчаным царем”.

По алому бархату, струившемуся, словно поток крови, на ослепительно белом

снегу, шел в свои хоромы первый русский царь, носивший этот титул на

законных, с точки зрения того мира основаниях.

Столица государства, Москва, отныне украсилась новым титулом - она

стала “царствующим городом”, а русская земля - Российским царством. Но для

народов России начался один из самых трагических периодов его истории.

Наступало “время Ивана Грозного”.

Венчание на царство укрепляло авторитет Ивана IV и способствовало

росту международного престижа Российского государства.

С этого времени российские монархи начали не только в сношениях с

другими державами, но и внутри государства, во всех делах и бумагах,

именоваться царями, сохраняя и титул великих князей.

А между тем знатные сановники объехали Россию и представили лучших

невест государю, он избрал из них юную Анастасию, дочь вдовы Захарьиной,

которой муж был окольничий, а свекор - боярином Иоанна III. Но не

знатность, а личные достоинства невесты оправдывали его выбор. Современники

приписывают ей все женские добродетели: целомудрие, смирение, набожность,

чувствительность, благость, ум; не говоря о красоте.

В феврале 1547 г. Иван IV женился на Анастасии. С момента женитьбы по

русскому обычаю Иван IV признавался совершеннолетним и мог самостоятельно

управлять страной.

Венчание прошло в храме богоматери. Прервав веселые пиры двора, Иоанн

и супруга ходили пешком зимою в Троицкую Сергиеву лавру и провели там

первую недели великого поста, ежедневно молясь над гробом святого Сергия.

Но такая набожность Иоаннова, неискренняя любовь к добродетельной супруге

не могли укротить его пылкой беспокой души, приученный к неуемной

праздности, к грубым, неблагочинным забавам. Он любил показывать себя

царем, но не в делах мудрого правления, а в наказаниях, в необузданности

прихотей. Играл, «милостями и опалами»; умножал число любимцев, еще более

умножал число отверженных; своевольничал, чтобы доказать свою

независимость; он не знал, что государь истинно независимый бывает только

государь добродетельный. Никогда Россия не управлялась хуже. Глинские,

подобно Шуйским, делали что хотели именем юноши-государя; наслаждались

почестями, богатством и равнодушно видели неверность частных властителей;

требовали от них раболепства, а не справедливости.

Иван IV обладал природным острым умом, блестящим красноречием и

талантом писателя-публициста. Он был тонким политиком, искусным дипломатом

и крупным военным организатором. Но человек бурных страстей, нервный,

резкий, вспыльчивый, Иван IV был наделен очень тяжелым деспотичным

характером. Он быстро терял самообладание, приходил в страшную ярость. С

ранней юности у него проявились две черты: подозрительность и жестокость.

Иван IV не терпел ни малейшего ослушания. Князя Репнина по распоряжению

царя казнили за отказ надеть шутовскую маску. Мстительность Ивана IV

приводила к тому, что гибли ни в чем не повинные люди. Вместе с боярами

казнили их слуг, дворню, даже холопов и крестьян. Первый царь России вошел

в историю как беспощадный тиран, прозванный народом Грозным.

Для исправления Иоаннова надлежало сгореть Москве. Столица ежегодно

разрастила своим пространством и числом жителей. Дворы более и более

стеснялись, новые улицы примыкали к старым, дома строились лучше для глаз,

но не безопаснее прежнего: тленные громады зданий ждали только искры огня,

чтобы сделаться пеплом. Летописцы Москвы часто говорят о пожарах, называя

некоторые великими; но никогда огонь не свирепствовал в ней так ужасно, как

в 1547 г. Сгорели все дома от Арбата и Неглинной до Яузы и до конца Великой

улицы, Варварской, Покровской, Мясницкой, Дмитровской, Тверской. Ни

огороды, ни сады не уцелели: дерева обратились в уголь, трава - в золу.

Сгорело 1700 человек, кроме младенцев. Нельзя, по сказанию современников,

ни описать, ни вообразить сего бедствия. Обратились в пепел 25 тысяч

дворов.

Почти все московские жители остались без крова. Пожар нарушил

снабжение столицы продовольствием. Начались эпидемия, голод. В народе

поползли слухи, что Москву подожгли Глинские. Посадские люди восстали.

Толпа ворвалась в Успенский собор и растерзала князя Юрия Глинского.

Восставшие разгромили московские дома Глинских, затем пришли в село

Воробьево, где находился Иван IV, и стали требовать выдачи бабки Анны и

других Глинских. Царь с трудом убедил их, что Глинских он не прячет.

Прошли долгие и долгие годы, прежде чем Иван IV добился послушания от

бояр, пока же он сам стал орудием в руках придворных.

В период боярского правления жизнь крестьян и городских масс резко

ухудшились. Бояре распоряжались в свою пользу государственным земельным

фондом, государственная казна была разграблена Боярские наместники

беззастенчиво грабили население, взимали большие подати. В ряде мест

вспыхнули народные восстания.

Народные восстания произвели на Ивана IV сильное впечатление. Он

писал: «От этого вошел страх в душу мою и трепет в кости мои» Царь

отстранил от управления Глинских и других бояр, злоупотреблявших властью, и

приблизил к себе родственников жены бояр Захарьиных-Романовых. Не доверяя

княжеско-боярской аристократии, он стал больше опираться на служилых людей

- дворян, получивших свое название от дворецкого, управляющего царским

дворцом, в распоряжении которого они находились.

Дворяне (они же помещики) были заинтересованы в укреплении власти

царя, который предоставлял им поместья и должности.

К концу 40-х годов при молодом царе складывается кружок придворных

деятелей, которым он доверяет ведение государственных дел. К власти пришла

новая группировка, которая вошла в история под названием Избранной рады.

Всего десятилетие суждено было существовать “Избранной раде”, всего

десятилетие было отпущено исторической судьбой для деятельности решительных

и энергичных реформаторов, протекавшей в условиях относительного мира между

всеми классами и сословиями русского общества. Но за этот краткий период

государственное и социальное устройство России претерпело столь сильные

изменения, какие не происходили за целые века спокойного развития.

“Избранная рада” возникла в 1549 г., а в 1560 г. ее уже не существовало.

2. Реформы середины XVI в. Формирование сословно-представительной

монархии.

За это время, во-первых, сформировалась развитая система “приказов”

(свод действующих законов). Каждый из приказов отвечал за определенную

сферу управления: так, например, Посольский приказ - за дипломатическую

службу, Разрядный приказ - за большую часть военных дел, Челобитный приказ

- за контроль над остальными приказами.

Во-вторых, в 1550 г. был введен в действие новый Судебник (свод

действующих законов), расширенный, систематизированный, включающий все

новое, что накопилось в судебной практике со времен введения старого

Судебника в 1497 г.

В-третьих, было реорганизовано местное управление. Власть наместников,

которые раньше назначались великим князем на определенное время, была

заменена властью выборных земских органов.

В-четвертых, церковный собор 1551 г. привел к единообразию все обряды,

поставил задачу улучшить нравы духовенства. Этот собор вошел в историю под

названием Стоглавого, так как его решения были сведены в сто глав.

Наконец, наиболее целенаправленным изменениям подверглось военное

дело. Было подготовлено и принято Уложение о военной службе, определяющее,

с какого количества земли (поместья) воин должен был выходить в поход

“конно, людно, оружно”. Под Москвой была выделена земля для

привилегированных дворян, из числа которых впоследствии назначались

воеводы, “головы” (низшие офицеры), дипломаты и администраторы. Возник

корпус первого русского постоянного войска - стрельцов получавших из казны

жалованье, вооружение и обмундирование.

Государственный и политический талант Ивана Грозного раскрывают

реформы 50-х годов XVI века. Важнейшей чертой политической истории Русского

государства 50-х годов являются многочисленные реформы, направленные на

дальнейшее развитие и укрепление Русского централизованного государства.

Общей чертой реформ 50-х годов является их антибоярская

направленность. Провозглашая эти реформы, правительство Ивана IV изображало

их как мероприятия, цель которых заключалась в том, чтобы ликвидировать

последствия боярского правления и укрепить экономические и политические

позиции тех социальных групп, чьи интересы оно выражало и на которые

опиралось, - дворян, помещиков и верхи посада. При этом есть основание

говорить о наличии у правительства Ивана IV целого плана реформ,

охватывающих широкий круг вопросов внутренней политики и включавших в себя

мероприятия в области землевладения, и финансовые реформы, и, наконец,

реформы церковные.

Исходным моментом в проведении реформ явилась речь Ивана IV 27 февраля

1549 г. на заседании Боярской думы совместно с “освященным собором” (т. е.

высшими представителями церкви). Эта речь носила программный характер и

представляла собой декларацию, излагавшую основные принципы политики

правительства; давалась резко отрицательная оценка боярского правления как

времени. Основной вопрос, рассматриваемый в декларации Ивана IV, - это

вопрос о боярских детях и их интересах. Дети боярские занимают центральное

место в декларации Ивана IV, все три пункта которой посвящены им: сначала

оценке положения детей боярских в прошлом, во время боярского правления,

затем требованию о недопустимости продолжения “сил”, “обид” и “продаж” по

отношению к детям боярским и формулировке санкций в случае, если они все же

будут иметь место.

В прямо противоположном плане трактуется вопрос о боярах. Бояре

рассматриваются как основной источник насилий, “обид” и “продаж”,

причинявшихся детям боярским в прошлом, в годы боярского правления, и как

потенциальный источник таких же действий в настоящем и будущем. Поэтому

обращение Ивана IV ко “всем боярам” носило характер ультимативного

требования о прекращении таких актов насилий со стороны бояр в отношении

Страницы: 1, 2, 3, 4