Аркаим - суперобсерватория древних Ариев

Аркаим - суперобсерватория древних Ариев

Аркаим - суперобсерватория древних ариев?

Аркаим был открыт летом 1987 года, уже в 1991 году территория

памятника была объявлена заповедной (в статусе филиала Ильменского

заповедника). Как ни гляди - вчерашняя сенсация; однако интерес к нему

не ослабевает. Более того, он безусловно расширяется: вслед за

археологами, историками, этнографами в Аркаим потянулись экстрасенсы,

пророки, паломники, члены различных религиозных сект, люди, жаждущие

исцеления и просветления, - словом, все желающие лично увидеть Это

Место...

Уже появились статьи - строго научные и научно-популярные, снят

кинофильм (правда, французами); с докладами об Аркаиме выступают

ученые на серьезных и представительных конференциях. Вышла наконец и

первая книга (Аркаим. Исследования. Поиски. Открытия. - Челябинск,

1995): первооткрыватели, первоисследователи, словом, самые

осведомленные специалисты рассказали, адресуясь не только к коллегам-

ученым, но и к самому широкому читателю ("Научно-популярная серия", -

обозначено на титуле), все, что сами успели к этому времени достоверно

узнать о южноуральском археологическом чуде. К сожалению, тираж до

обидного мал: можно себе представить, как скоро разойдется

пятитысячный тираж, если каждое лето Аркаим принимает по три-четыре

тысячи посетителей. Сколько их там уже побывало, сколько продумывают

маршрут!..

Ну да ладно - тираж: до обидного мало смогли сообщить читателям

ученые. Не решусь ни в чем их упрекнуть: внезапный прорыв сквозь

немыслимую толщу веков в неведомый и неожиданно сложно устроенный мир

побуждает к сенсациям журналистов, но серьезных исследователй

заставляет быть осторожными в суждениях. А между тем общественное

мнение уже воспалено: ведь в сущности все мы стали свидетелями

редчайшего чуда! Причем не в какой-нибудь экзотической Микронезии, не

среди библейских камней Ближнего Востока, не в полной загадок

южноамериканской сельве, а прямо-таки дома, под боком, в Челябинской

области открылась "Страна городов" - остаток одной из древнейших

цивилизаций человечества: оригинальные, ни на что привычное не похожие

строения, мощные стены, сложные оборонительные конструкции, плавильные

печи, ремесленные мастерские, четкая система коммуникаций... Теперь

уже признано: здесь прародина древних ариев, которую ученые так долго

искали на обширной территории от придунайских степей до Прииртышья;

здесь произошло на грани III - II тысячелетий до н.э. давно уж

"вычисленное" лингвистами разделение ариев на две ветви - индоиранскую

и иранскую... А кое-кто из столь сдержанных в предположениях ученых

готов даже объявить эти места родиной Заратуштры, создателя священных

гимнов "Авесты", столь же легендарного, как Будда или Магомет. Ничего

себе звучит: Заратуштра - уралец, наш земляк?!.

Но если попридержать воображение и сбавить эмоции, то и тогда

южноуральска находка археологов граничит с чудом. Ведь это же одно из

тех открытий, которые понуждают ученых заново пересматривать

десятилетиями - если только не веками - выстроенную систему взглядов

на обширную и мировоззренчески важную область исследований. Явление

Аркаима заставило историков изменить представления о бронзовом веке на

территории Урало-Казахстанских степей. Теперь выходило так, что они не

были задворками мира, вступавшего в эпоху цивилизации: высокий уровень

развити металлургии обеспечивал этому региону весьма заметное место в

культурном пространстве, протянувшемс от Средиземноморья до нынешнего

Казахстана и Средней Азии. И некоторые однотипные металлические

предметы чудесной выделки, находимые то где-нибудь на побережье

Эгейского моря, то на Южном Урале и свидетельствующие о протяженности

культурных связей, оказывается, кочевали караванными путями не "оттуда

сюда", как всегда считалось, а "отсюда туда"... Очевидно, излишне

доказывать, что правильное представление о направленности таких

потоков важно не только дл удовлетворения местно-патриотических

амбиций. Открытия подобного уровн совершаются действительно редко -

может, раз в столетие.

Стоит предположить, что такие открытия не бывают случайными, что само

врем работает на них - будто ожидание накапливается в людях к должному

сроку. Иначе как объяснить сам факт явления и спасения Аркаима? Ведь

он прекрасно виден на аэрофотоснимках, сделанных намного раньше года

открытия. Потом уж высказывалось предположение, что взгляды

специалистов как бы отводила сама отличная сохранность древнейшего

памятника: казалось, что столь четкие геометрические формы должны

иметь сугубо современное происхождение. Какое? В нашей

сверхзасекреченной стране задавать подобные деликатные вопросы было

как-то не принято.

Чудом представляется и спасение Аркаима - случай такого рода едва ли

еще где-нибудь отмечен за всю советскую историю. Ведь памятник был

обречен - так о нем и говорили средства массовой информации. Он

оказался в зоне затоплени строящегося водохранилища. Мало того, что к

моменту, когда его обнаружили археологи, в самых высоких кабинетах уже

были подписаны соответствующие чертежи и распоряжения, - уже вовсю шли

строительные работы, уже были затрачены немалые деньги. Уже была

возведена подпорна дамба; оставалось лишь засыпать короткую перемычку

- и вешние воды не оставили бы от Аркаима ни следа. Счет шел на

месяцы, если не на недели, и казалось, что нет в мире силы, способной

затормозить тяжеловесный маховик "планового хозяйства"...

Чудо, однако, было рукотворным. Многие еще помнят, как поднялись в

защиту "уральской Трои" (сравнение, как выяснилось, лестное скорее для

Трои) ученые, журналисты, творческая интеллигенция. Борьба за спасение

Аркаима совпала по времени с крестовым походом общественности против

чиновно-бюрократического произвола советской системы, система дышала

на ладан - это и помогло. Вот какие письма приходили тогда в редакцию

газеты "Наука Урала" - в ту пору она была свердловским штабом кампании

по спасению памятника: "Уральское отделение Академии наук должно

поставить вопрос решительно, вплоть до выхода из состава АН, в случае,

если Аркаим не будет защищен"; "До каких пор чиновники будут решать,

что нужно народу, а что нет. Минводхозу Аркаим не нужен. Он нужен

нам"; "Если Аркаим не будет спасен, идея социализма для меня падет

окончательно". Идея-таки пала, но Аркаим остался...

Будем все-таки справедливы: в упомянутом сборнике "Аркаим.

Исследования. Поиски. Открытия" собрана достаточно богатая информация

- и о самом памятнике, каким он открылся археологам, поднявшим

многовековые пласты почв, и о собранных во время раскопок предметах

материальной культуры, и об окрестных древних городищах (их много в

Аркаимской долине - протоиранской "Стране городов"), и о физико-

географических условиях заповедной зоны, и о своеобразии тамошней

растительности (тоже, между прочим, предмет, достойный удивления), и

даже об истории и быте живших в округе казаков. Однако чем

внимательнее вчитываешься в тексты собранных здесь статей, тем больше

ощущаешь как бы дыхание еще не раскрытых тайн, тем больше понимаешь,

что не только скудостью сведений, просочившихся сквозь толщи

тысячелетий, объясняется некий ореол мистики, который окружает древнее

городище в южноуральской степи.

Вот что, к примеру, пишет об Аркаиме доктор географических наук

И.В.Иванов: "Это город-крепость, город-мастерская литейщиков, где

производилась бронза, это город-храм и обсерватория, где, вероятно,

проводились сложные для того времени астрономические наблюдения.

Последнее требует еще более веских доказательств и обоснований".

Насчет обсерватории - это ведь не умозрительное предположение. В

течение двух полевых сезонов (1990 и 1991 годов) на Аркаиме проводил

изыскания астроархеолог Константин Константинович Быструшкин. Частично

они вписывались в общий план археологических работ - позволяли

уточнять некоторые детали в полевых документах раскопов, а частично

отвечали направленности собственных научных интересов исследователя.

Предварительные результаты наблюдений и измерений были им обобщены и

доложены на весьма авторитетных собраниях специалистов: на

астрономическом семинаре в Пулковской обсерватории, в ленинградском

филиале Института истории естествознани и техники, в Институте

теоретической астрономии, в Астрономо-Геодезическом обществе, а также

в Институте имени П.К.Штернберга в Москве и в Свердловской

обсерватории. Во всех случаях итоги работы К.К.Быструшкина астрономы

приняли с большим интересом и оценили весьма положительно.

А каковы главные итоги? Прежде чем сказать об этом, приведу слова

ученого, которому по праву принадлежит честь первооткрытия памятника,

- археолога Геннадия Борисовича Здановича: "... Я представляю себе

Аркаим как ярчайший пример синкретизма первобытности, слитности и

нерасчлененности самых различных начал. Это одновременно и крепость, и

храм, и ремесленный центр, и жилой поселок". Так вот, К.К.Быструшкин

не оспаривает этой аттестации, но добавляет к ней еще один

немаловажный штрих: Аркаим, по его мнению, помимо прочего, еще и

пригоризонтная обсерватория предельного класса точности, сама сложная

из всех ныне известных человечеству. В этом отношении он сопоставим со

Стоунхенджем - знаменитым мегалитическим сооружением на Солсберийской

равнине в южной Англии, в котором еще в середине XVIII века была

угадана древнейшая обсерватория; правда, эта догадка получила вполне

убедительную аргументацию и широкое признание лишь двести лет спустя.

Но только Аркаим оказался сложней Стоунхенджа... И еще одна

подробность: археологи оценивают возраст Аркаима в 3800-3600 лет;

К.К.Быструшкин, опираясь на свою методику, увеличивает его еще на

целую тысячу лет.

Памятник высочайшей культуры, имеющий возраст 4800 лет. Четыре тысячи

восемьсот лет...

По материалам своих изысканий К.К.Быструшкин написал обстоятельную

монографию - тема того заслуживает, - однако она пока еще не увидела

света. Мы попросили Константина Константиновича рассказать о своем

невероятном открытии на страницах "Урала" - его стать публикуется

ниже. Учитывая, однако, что литература об Аркаиме, особенно

популярная, доступная неспециалистам, еще не богата и многие читатели,

если только они вообще слышали об уникальном памятнике, весьма смутно

представляют себе его конструкцию, да и специальна методика, которую

использовал ученый в своих изысканиях, весьма далека от круга наших

обыденных представлений, - мы, с согласия автора, решили сопроводить

публикацию хотя бы самыми необходимыми комментариями. Только не

подстрочными, ибо таковые, будучи по необходимости не всегда краткими,

разрушили бы цельность восприятия, а как бы вмонтированными в сюжет.

Выделив их, конечно, из авторского текста другим шрифтом.

Конструкци

В раскопах Аркаима не нашли драгоценностей, шедевров древнего

искусства, неизвестной письменности, атомного реактора или

космического корабля. Только черепки битой керамической посуды, кости

домашних и диких животных, редкие каменные орудия и очень редкие -

бронзовые. Но даже и этих обычных вещей на Аркаиме очень мало.

Коллекция "артефактов" настолько бедна и невыразительна, что из нее не

удается сделать приличествующую случаю музейную экспозицию.

Теперь, через восемь лет после открытия, совершенно понятно, что

главной ценностью потревоженных руин была и, видимо, останется

КОНСТРУКЦИЯ сооружения.

Исследование плана конструкции обнаружило в ней сложную и точную

геометрию.

Измерениям на Аркаиме подвергался так называемый рельеф материка - то,

что можно считать фундаментом всего сооружения. Впрочем, фундамента -

в строгом значении этого слова - там нет вообще: конструкция держалась

на столбовых опорах и срубах. Однако и такая технология строительства

предполагает "нулевой цикл", то есть выемку котлована для помещений и

формирование бровок как основы будущих стен. Вот эти стенные бровки и

измерялись: ведь именно они создают весь рисунок плана сооружения и

являются самым заметным и ярким результатом раскопок в натуре.

Стеновые фундаменты, как правило, сопряжены с рядами опорных столбов -

в раскопе они представлены столбовыми ямами. Чтобы представить себе

раскоп в целом, к этим бровкам и ямам следует прибавить ямы и колодцы

в средней части существовавших здесь когда-то помещений и рвы по

обводу крупных частей сооружения. Вот, собственно, и все. Другие

элементы огромной конструкции были почти полностью уничтожены сначала

пожаром, потом водой, ветрами, самим временем...

Разумеется, рельеф материка дает лишь отдаленное представление о

конструкции в целом. Сооружение развивалось в высоту, имело сплошные

стены и потолок, галереи, мостовые, надстройки второго этажа и высокие

деревянные башни. Реконструкция деталей объема уже начата, и, надо

думать, ее результаты будут интересными и впечатляющими...

Собственно, археологи уже сегодня имеют достаточно полное

представление о том, каким было поселение в долине Аркаим в пору

своего расцвета, и результаты действительно впечатляют. Прежде всего

нужно подчеркнуть, что это крупное сооружение было не конгломератом

разрозненных объектов, а цельной конструкцией. Общая площадь его

составляет около 20 тысяч квадратных метров, а план поселения выглядит

так: два вписанных одно в другое кольца мощных оборонительных стен

(внешняя обведена рвом глубиной 1,5-2,5 метра), две кольцевые улицы

жилищ, припавших изнутри к этим стенам, а в геометрическом центре

колец - площадка в форме слегка сплюснутого круга диаметром 25-27

метров, тщательно выровненная, утрамбованная и, может быть, даже

укрепленна каким-то цементирующим раствором. Диаметр внешней стены -

около 150 метров при толщине в основании 4-5 метров. Возведена она

была из бревенчатых клетей, забитых грунтом с добавлением извести, а

снаружи облицована сырцовыми блоками, начиная со дна рва и до верхнего

среза - в общей сложности 5-6 метров. Внутренней стеной была обнесена,

видимо, цитадель - диаметром около 85 метров. Толщина этой стены была

поменьше - 3-4 метра, а высота, скорее всего, побольше, чем у

наружней. Была она строго вертикальной и снаружи - по бревенчатой

облицовке - обмазана глиной.

Кольца жилищ были разделены на сектора радиальными стенами - в плане

они подобны спицам колеса. Стены эти были общими для каждых двух

соседних помещений. Возле внешней стены было, как установлено

геофизическими исследованиями, 35 жилищ, возле внутренней 25, но пока

что раскопано из них 29: 17 во внешнем кольце и 12 во внутреннем.

Добавьте ко всему этому достаточно сложную и продуманную внутреннюю

планировку жилищ и кольцевых улиц, хитроумную ловушку для уничтожения

непрошеных гостей на разъеме внешней оборонительной стены и другие

фортификационные сооружения, рациональную систему ливневой

канализации; даже цвета использовавшихс древними аркаимцами

облицовочных материалов были функционально и эстетически значимыми.

Теперь - даже на основании столь скупого словесного эскиза - вы можете

сами судить, сколь упорядоченная, разумно организованная жизнь

большого сообщества людей протекала когда-то внутри этих стен.

Однако очевидная сложность социальной организации людей, выстроивших

для себ тысячелетия назад такое чудо инженерно-строительного

искусства, - это далеко не все, что обнаруживает взгляд специалиста,

созерцающего сегодн контуры древнего протогорода: сама геометрия

постройки таит в себе загадки. Почему - круг? Связано ли это с

символическим характером мышления древних? Если да, то о чем говорит

эта символика, кому и зачем адресовано заключенное в ней сообщение?

Вот какие, в частности, ассоциации вызвал план Аркаима у его

первоисследователей Г.Б.Здановича и И.М.Батаниной (цитирую челябинский

сборник): "Такая планировка близка принципу Мандалы - одного из

основных сакральных символов буддийской философии. Само слово

"мандала" переводится как "круг", "диск", "круговой". В "Ригведе", где

оно впервые встречается, слово имеет множество значений: "колесо",

"кольцо", "страна", "пространство", "общество", "собрание"...

Универсальна интерпретация Мандалы как модели Вселенной, "карты

космоса", при этом Вселенная моделируется и изображается в плане с

помощью круга, квадрата или их сочетания. Аркаим и его жилища, где

стена одного дома является стеной другого, вероятно, отражают "круг

времени", в котором каждая единица определяется предыдущей и

определяет последующую".

И далее формулируется более широкое обобщение, которое читатель вправе

воспринять как методологический принцип, как ключ к самой главной

загадке Аркаима: "В "Стране городов" поражает не богатство

материальной культуры - поражает ее удивительная духовность. Это

особый мир, где духовностью насыщено все - от поселенческой и

погребальной архитектуры до скульптурных изображений, выполненных из

камня"...

Вот в этом ключе и развертывается исследование К.К.Быструшкина.

... Но именно рельеф материка обнаруживает яркую, точную и сложную

геометрию. Нет никаких сомнений в том, что здесь мы имеем дело с

результатами предварительного проектирования, который был вынесен

строителями в натуру. Не может быть и речи о том, что Аркаим строился

в несколько этапов, по мере необходимости, когда к уже готовой части

пристраиваются новые кварталы. Нет, он строилс разом, и ясно, что

проектным работам предшествовали тщательные проектные изыскания в

плане инженерной гидрогеологии и свойств грунтов. Бесспорно, заранее

были подробно вычислены объемы земляных работ и необходимой для

строительства древесины (тысячи стволов хвойных и лиственных

деревьев!).

Аркаим - сооружение не просто сложное, но даже изощренно сложное.

Между тем назначение и функции его вовсе не очевидны. И только когда в

его плане обнаруживается четка геометрия, появляется надежда буквально

вычислить замысел строителей. Направление поиска подсказывается

неожиданно точным совпадением некоторых важных элементов геометрии и

размеров Аркаима с соответствующими параметрами Стоунхенджа. Во всех

археологических публикациях об Аркаиме называетс диаметр кольцевой

стены цитадели Аркаима - 85 метров. Но это несколько округленно. Если

же его измерить с той точностью, котора необходима для астрономических

наблюдений, то получается не идеально правильное кольцо, имеющее

радиусы 40 и 43,2 метра. Между тем радиус кольца "лунок Обри" в

Стоунхендже тоже 43,2 метра. Оба памятника расположены практически на

одной географической широте, оба - в середине чашеобразной долины с

рельефным горизонтом. И это далеко не все: чем детальнее сопоставляешь

оба памятника, тем больше обнаруживается в них точно совпадающих

деталей.

Сопоставление между Стоунхенджем и Аркаимом может показаться вам

неожиданным: как-никак их разделяет протяженность всей Европы, 4

тысячи километров - расстояние неблизкое и для нынешних средств

сообщения. И немалый временной интервал: если согласиться с

традиционными представлениями, то между ними лежит целое тысячелетие.

С географией ничего не поделаешь, но хронология - другое дело. В конце

концов ее точность во многом зависит от метода исследования.

Возраст

В знаменитой книге Дж.Хокинса и Дж.Уайта "Разгадка тайны Стоунхенджа"

(Лондон, 1966; Москва, 1973 и 1984) возраст "первой очереди" памятника

- Стоунхенджа-I, как говорят исследователи, - определен в 4 тысячи лет

(точнее говоря, его создание отнесено к XIX веку до н.э. плюс-минус

100 лет). Но это не единственное мнение.

При использовании классических методов археологии - на основании

аналогий - Стоунхендж получается несколько моложе, о чем говорят и

сами авторы названной книги: "На некоторых из сарсеновых камней

Аткинсон обнаружил в общей сложности тридцать с лишним изображений

бронзовых топоров и одно изображение, по-видимому, кинжала в ножнах

того типа, который употреблялс в Микенах именно в эпоху, установленную

предварительной оценкой, - в 1600-1500 годах до н.э." Выходит, его

возраст сегодня где-то около 3500-3600 лет?

Поясним для наиболее дотошного читателя, что Ричард Аткинсон - это

главный среди английских археологов знаток Стоунхенджа; он долго и

упорно противился попыткам применить к объяснению загадок памятника

методы астрономии, но в конце концов стал горячим энтузиастом

астроархеологии. Ну а сарсеновые камни - это мегалиты, обрамляющие

кольцевым "частоколом" центральные сооружения Стоунхенджа.

Тем же, кстати, методом определялся и возраст Синташты - "по находкам

дисковидных псалий микенского типа, медных наконечников копий с

несомкнутой втулкой, каменных черешковых наконечников стрел, пастовых

бородавчатых бусин и других вещей", как сообщают авторы монографии о

Синташте, которые сами эту работу и проделали (В.Ф.Геннинг,

Г.Б.Зданович и В.В.Геннинг). Тем же методом - и с тем же результатом:

XVII - XV века до н.э. А возраст Аркаима этим традиционным методом

оценивается в 37-38 веков.

И снова необходимое пояснение: Синташта - это название памятника,

Страницы: 1, 2