Казахстан в средневековье

Казахстан в средневековье

РАЗДЕЛ II.

КАЗАХСТАН В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Глава 1. ГОСУДАРСТВА РАННЕГО И РАЗВИТОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ (VI— нач. XIII вв.)

§ 1. Тюркский и Тюргешский каганаты (552—756 гг.)

Эпоха великого переселения народов (II—V вв.) в значительной мере

изменила этническую и политическую карту Казахстана, Средней Азии и

Восточной Европы. В V в. многочисленные группировки союза тюркоязычных

племен теле (тирек) расселились в степной полосе от Северной Монголии до

Восточной Европы, на юге их кочевья достигали верховьев Амударьи.

В VI в. земли Казахстана подпали под власть могущественной державы —

Тюркского каганата, правители которого вышли из династийного рода ашина,

племени тюрк. Формирование собственно-тюркского этноса в период,

предшествующий образованию каганата, проходило поэтапно с III по сер. VI в.

в районах Ганьсу, Восточного Туркестана и Алтая.

Первое упоминание этнонима «тюрк» встречается в китайских летописях и

относится к 542 г. Китайцы считали тюрков потомками сюнну (хунну). В 546

г., благодаря присоединению на Алтае разгромленного большого войска племени

теле в количестве 50 тыс. кибиток, тюрки заметно усилились. Весной 552 г.

предводитель тюрков Бумын выступил против своих сюзеренов аваров (жуань-

жуаней) и нанес им сокрушительное поражение. На развалинах этого

государства они создали Тюркский каганат. Родоначальником этого этно-

социального объединения явился Бумын-каган (ум. в 553 г.) В годы правления

его преемника Мукан-кагана (553—572) Тюркский каганат достиг политического

господства в Центральной Азии. Были покорены кидани в Маньчжурии, кыргы-зы

на Енисее, их данником стало северокитайское государство.

Стремясь овладеть богатствами оседлых племен, тюрки двинулись в Среднюю

Азию. Здесь они встретились с эфталитами, владения которых простирались от

Каспийского моря до Северной Индии и Восточного Туркестана. В 561—563 гг.

тюрки заключили с Ираном антиэфталитский союз. В 564 г. шах Ирана Хосров

Ануширван (531—579 гг.) отнял у эфталитов важную стратегическую область

Тохаристан. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 587 г. под

Бухарой. Границей сфер политического влияния Ирана и Западнотюркского

каганата была Амударья.

После завоевания Средней Азии тюрки стали хозяевами торгового Шелкового

пути в страны Средиземноморья.

Тюрки и находившиеся под их властью согдийцы были заинтересованы в прямых

торговых связях с Византией. Иран этому препятствовал. В 568 г. согдийский

купец Маниах возглавил посольство тюркского кагана в Константинополь, где

было заключено торговое соглашение и военный договор против Ирана. Персы

всячески препятствовали установлению союза империи и каганата. Иран

обязался выплачивать тюркам дань в размере 40 тыс. золотых ежегодно и не

препятствовать торговле. Тюркские войска были отведены за Амударью. Такой

исход отразился на византийско-тюркском союзе. В 571 г. Истеми овладел

Северным Кавказом и вышел к Боспору (Керченскому проливу). Его сын Турксанф

захватил Керчь и вторгся в Крым (576 г.), но вскоре покинул полуостров.

Междоусобная война и социальные противоречия ослабили каганат. Окрепший

Иран в 588 г. нанес под Гератом поражение тюркам. Византия к 590 г. вновь

овладела Боспором.

Период усобиц (582—593 гг.) в Тюркском каганате завершился в 603 г.

выделением Западнотюркского каганата, занявшим территорию от оазисов

Восточного Туркестана до Амударьи, Поволжья и вплоть до северокавказских

степей.

Западнотюркский каганат (603—704 гг.). Этнополитическим ядром каганата

стали «десять племен» (он ок будун), занимавшие древние усунские земли от

гор Каратау до Джунгарии. К востоку от реки Чу выделились пять племен дулу,

а к западу от нее — пять племен нушиби. Столицей стал город Суяб (около

города Токмак в Киргизии), а летней резиденцией Минг-Булаг (близ города

Туркестана). Вершины своего могущества каганат достиг во время правления

Джегуй-кагана (610—618 гг.) и его младшего брата Ток-джабгу-кагана (618—630

гг.). Новые походы в Тохаристан и Афганистан раздвинули границы государства

до северо-западной Индии.

Каганат представлял единую систему преимущественно кочевого и

полукочевого способа ведения кочевого хозяйства и оседло-земледельческого

типа хозяйствования. Город и степь были взаимонуждающимися и

взаимодополняющимися частями совокупного социально-политического организма

в составе каганата. Население и тюркское и согдийское занималось торговлей,

ремеслами, землепашеством и скотоводством.

Первым лицом в каганате был каган — верховный владыка, правитель,

военачальник, возможно, и собственник всех земель.

Высшие титулы в каганате — ябгу, шад и эльтебер — принадлежали к каганскому

роду. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Основное население

каганата состояло из свободных мелких общинников-скотоводов (карабудун).

Племена в социальном плане делились на аристократические и вассальные.

Подчинение всегда сопровождалось установлением даннических отношений. Одной

из целей набегов тюрков на соседние племена и народы был захват рабов.

На завоеванных землях в основном сохранилось их социальное, экономическое

и государственное устройство, но наместники кагана тудуны, контролировали

сбор податей и посылку дани в каганскую ставку. В Западнотюркском каганате

шел процесс образования классов и сравнительно быстрого формирования

раннефеодальных общественных отношений.

Военно-политические ресурсы центральной власти Западно-тюркского каганата

оказались недостаточны для удержания народов и племен в повиновении. В

каганате происходили непрерывные междоусобицы, частые смены правителей,

сопровождавшиеся неизбежным усилением центробежных сил. Шестнадцатилетняя

межплеменная война и династийная междоусобица (640—657) привели к вторжению

в Семиречье войск Танской империи. Танские губернаторы пытались управлять

западнотюркскими племенами, опираясь на своих ставленников из каганского

рода. Однако не прекращавшаяся борьба тюрков против танской экспансии и их

ставленников привела к возвышению тюргешей и установлению в 704 г.

политической гегемонии в Семиречье.

Тюргешский каганат (704—756 гг.). Ко времени начала арабских завоеваний

Казахстан и большая часть Средней Азии находились под властью

Западнотюркского каганата. Первостепенное место в борьбе против арабов

занимали пришедшие к власти в Жетысу тюргеши, родоначальником династии

которых был Уч-элик-каган (699—706). Он изгнал из Жетысу (Семиречья) Бори-

шада и установил свою власть на землях от Ташкента до Турфана и Бешбалыка.

Главную ставку он учредил в городе Суябе на реке Чу. Вторая ставка

находилась в городе Кунгуте на р. Или. Уч-элик разделил страну на 20

тутукств (уделов), по семь тысяч воинов в каждом.

В 705 г. арабы от тактики набегов перешли к захвату областей к востоку от

Амударьи — Мавераннахра. Наместник Хорасана Ку-тейба ибн Муслим, захватив

Балх, в 706 г. двинулся на Пайкенд (близ Бухары). Тюргеши пришли на помощь

согдийцам. Объединенные силы тюрок и согдийцев нанесли серьезное поражение

арабским войскам. Лишь обманным путем Кутейбе ибн Муслиму удалось столкнуть

союзников между собой и вырваться из окружения. В 709 г. Кутейба снова

отправился в Мавераннахр и достиг окрестностей Бухары. Тюрко-согдийская

коалиция нанесла ощутимые удары арабскому войску. Снова, используя тактику

обмана, Кутейба вынудил согдийского царя Тархуна отказаться от помощи

тюрок, в результате чего арабские войска сумели занять Бухару.

В Тюргешском каганате преемником Уч-элика стал его сын Сакал-каган (706—711

гг.) Внутри государства тюргешей не было единства. Внешнеполитическое

положение государства было сложным. Совместно с согдийцами на западе они

вели упорную борьбу с арабами, на юге представляли большую опасность войска

династии Тан, с востока угрожали центральноазиатские тюрки. Восточно-

тюрский каган Капаган в битве при Болучу (в Джунгарии) в 711 г. разбил

тюргешей. Восточнотюркские войска, двигаясь на запад, переправились через

Сырдарью. В это время против арабского наместника восстали самаркандцы и

каган центральноазиатских тюрков. Но подоспевший Кутейба спас арабский

гарнизон от полного разгрома. В 712—713 гг. против арабов выступили

объединенные силы тюрков, согдийцев, шашцев и ферганцев. В ответ Кутейба

собрал большое войско и направил отряд в Фергану и Шаш. Большая часть

поселений Шаша была сожжена. Понимая, какую угрозу арабскому владычеству в

Мавераннахре представляет союз тюргешей со среднеазиатскими народами, он

совершает в 714 г. поход на Исфиджаб.

Тюргешский каганат в течение нескольких лет находился в политической

дестабилизации, но с восшествием на престол Сулук-кагана (715—738 гг.),

окреп. Военно-административная власть перешла к племенам «черных» тюргешей,

чья орда (ставка) была перенесена в Талас (Тараз).

Искусному дипломату и блистательному полководцу Сулуку пришлось вести

борьбу на два фронта: на западе серьезную угрозу представляли арабы, на

востоке Танский двор поддерживал претендентов из династии западнотюркских

каганов, обосновавшихся в Восточном Туркестане. Дипломатическими (брачными

связями) и военными мерами Сулук предотвратил опасность с востока, что

позволило тюргешам активизировать свои действия на западе. В 723 г. тюргеши

совместно с карлуками Ферганы и жителями Шаша нанесли крупное поражение

арабам. Каган тюргешей Сулук действовал против арабов смело и решительно,

за что получил у арабов прозвище Абу Музахим (Бодливый). Лишь в конце 732

г. арабский наместник разбил тюргешей и вошел в Бухару. В 737 г. Сулук

предпринял поход против арабов и дошел до Тохаристана, но вслед за тем

потерпел поражение. По возвращении в Суяб он был убит одним из своих

полководцев, Бага-Тарханом.

Гибель Сулука положила начало длительной борьбе за власть между «желтыми»

и «черными» тюргешами.

В 746 г. в Жетысу с Алтая и Тарбагатая переселились карлуки. В междоусобной

борьбе, а также в жестокой длительной схватке с арабами тюргешские каганы

потеряли свое былое могущество, вследствие чего не могли оказать достойного

сопротивления карлукам. Создавшейся обстановкой воспользовалась,

проводившая активную политику в этом регионе Китайская империя. Ее

наместники в Восточном Туркестане в 748 г. двинули свои войска на г. Суяб,

захватили и разрушили его, был казнен владетель Шаша. Его сын обратился за

помощью к арабам. В 751 г. у города Атлаха около Тараза, развернулось

грандиозное сражение между аббасидским военачальником Зиядом ибн Салихом и

китайским полководцем Гао Сяньчжи. Битва продолжалась пять дней. В

решительный момент в тылу китайцев восстали карлуки и перешли на сторону

арабов. Китайское войско было наголову разбито. Битва у Атлаха имела

большое историческое значение в судьбах народов Жетысу и Мавераннахра.

Танские войска оставили не только пределы Жетысу, но и Восточный Туркестан

под давлением уйгуров и тибетцев. Арабы тоже не смогли удержаться в

Таласской долине и отступили в Шаш. Но междоусобицы окончательно подорвали

Тюргешское государство и оно пало в 756 г. под натиском тюркоязычных племен

карлуков.

Тюргешский каганат продолжил государственно-административные, военные и

социально-культурные традиции Западнотюрк-ского каганата и в сущности

составлял последний период в его истории. На руинах Западнотюркского

каганата кочевые и полукочевые тюркские племена образовали четыре

могущественных государства. Помимо Хазарского каганата в Нижнем Поволжье и

на Северном Кавказе, на территории Казахстана возникли три этно-социальных

объединения: в среднем и нижнем течении Сырдарьи и Приаральских степях

разместилась Огузская держава, в регионе Северного, Восточного и

Центрального Казахстана с центром на среднем Иртыше возник Кимекский

каганат, а наследниками исконных земель Западнотюркского .каганата — Жетысу

(Семиречья) стали карлуки.

§ 2. Карлукское государство (756—940 гг.)

Первые сведения о карлуках известных под именем булак относятся к V в.

Название «уч карлук» (три племени карлуков) древнетюркские рунические

памятники распространяли на сильный союз кочевых племен, занимавших

территорию между Алтаем и Восточным побережьем озера Балхаш. В середине VII

в. в состав карлукского объединения входили три крупных племени — булак,

чигиль (себек) и ташлык. Вожди карлукских племен носили титул эльтебер.

В 742 г. политическая гегемония в степях Монголии перешла к союзу трех

племен — карлуков, уйгуров и басмылов, сокрушивших власть восточных тюрков.

На короткое время возвысились басмы-лы — их вождь стал каганом. Глава

карлуков и предводитель уйгуров получили звание ябгу. Однако в 744 г.

басмылы были разгромлены объединенными силами уйгуров и карлуков. В

Центральной Азии возникло новое государство — уйгурский каганат (744—840).

Глава уйгурских племен стал верховным каганом, а вождь карлуков получил

титул правого (западного) ябгу. Стремление к самостоятельности привело

карлуков к тому, что они откололись от Уйгурского каганата.

В середине VIII в. развернулась борьба за тюргешское наследство между

карлуками и огузами, чьи значительные группировки расселялись в области

Иссык-Куля и Таласа. В результате этого противоборства основная часть

огузов покинула пределы Жетысу и ушла к Сырдарье.

В 766 г. в руки карлукского джабгу перешло все Жетысу с двумя ставками

тюргешских каганов — Таразом и Суябом. Под эгидой карлуков образовалось

раннефеодальное государство. Карлуки продолжали расширять границы. В

766—775 гг. одна ветвь карлуков захватила Кашгарию, а в конце VIII в.

другая их группировка распространила свое влияние на Фергану.

На территории Жетысу сформировалось политическое объединение карлукских

племен. Согласно арабским и персидским источникам, карлукское объединение в

IX—Х вв. состояло из многочис

ленных родоплеменных групп. Так, арабский географ ал-Марвази (XII в.)

отмечает в составе карлуков девять племен. В карлукскую конфедерацию вошли

кочевые и полукочевые тюркоязычные племена Жетысу и Южного Казахстана:

тухси, чигили, азкиши, тюркеши, халаджи, чаруки, барсханы. Население,

подвластное карлукам, не было этнически однородным, оно включало ираноя-

зычных согдийцев, мигрантов из стран Ближнего Востока и Центральной Азии.

В VIII—Х вв. в карлукском государстве шел интенсивный процесс тюркизации

оседло-земледельческие жителей.

В VIII—Х вв. карлукские племена расселились на обширной территории

Казахстана — от Джунгарского Алатау до среднего течения Сырдарьи, обитали

между озерами Балхаш и Иссык-Куль, в долинах р. Или, Чу, Талас, в отрогах

Тянь-Шаня, в Исфиджабс-кой области вплоть до средневекового города Отрара.

По данным арабского географа Ибн Хаукаля (X в.), «требовалось 30 дней пути,

чтобы пройти земли карлуков с запада на восток».

Соперничество на востоке в конце VIII — начале IX в. карлуков с уйгурами

закончилось поражением карлуков и признанием верховной власти уйгурского

кагана в Монголии. На западе карлуки повели борьбу с арабскими

завоевателями Мавераннахра;

активно поддерживали различные антиарабские выступления в начале IX в. В

810 г. арабы предприняли наступление на карлуков и дошли до г. Кулана (ныне

ст. Луговая). В 812 г. они организовали поход на Отрар, где разбили войска

карлуков, вынудив их джабгу бежать в страну кимеков. С 20 гг. IX в. в

Мавераннахре стала править местная династия Саманидов, находившаяся в

номинальной зависимости от арабского халифа в Багдаде.

В 840 г. в центральноазиатских степях произошло важное событие:

енисейские киргизы положили конец Уйгурскому каганату, вынудив уйгуров

переселиться в Турфанский оазис и в район Ганьчжоу. Создавшейся ситуацией

воспользовался карлукский джабгу Бильге Кюль Кадыр-хан, правитель

Исфиджаба, который открыто заявил о своих правах на верховную власть,

приняв новый титул кагана. В том же году карлукскому кагану пришлось вести

войну против Саманидов. Наместник Самарканда, объявив священную войну

неверным тюркам, захватил Исфиджаб. В 893 г. саманид Исмаил ибн Ахмед

предпринял поход на Тараз. Карлукский каган Огулчак Кадыр-хан выдержал

длительную осаду, однако город пал, а население приняло ислам. Огулчак

перенес свою ставку из Тараза в Кашгар и продолжал военные действия против

Саманидов. Вместе с тем тюрки Семиречья не только сдерживали натиск

Саманидов, но и сами предпринимали походы на их государство. В 904 г.

Мавераннахр подвергся вторжению большого тюркского войска, но вскоре оно

было вытеснено.

Арабское господство коснулось лишь части территории Южного Казахстана,

входившей в пределы Карлукского каганата. Города Фараб, Исфиджаб, Тараз,

несмотря на все перипетии политической борьбы, оставались, как отмечают

раннесредневековые арабские источники, наиболее неспокойными для арабов

владениями. Арабское завоевание наложило печать на социально-экономическую,

политическую и культурную жизнь подвластных халифату территорий, на

этнические и языковые процессы в ней.

Государственное устройство карлуков характеризовал ось, наличием развитых

форм удельно-племенной системы, что не способствовало централизованной

форме правления. Власть карлукских джабгу была номинальной. Удельные

правители, стоявшие во главе крупных племен, стремились упрочить свои

полусамостоятельные и фактически независимые владения. Племенная знать была

наделена привилегиями, которые имели наследственный характер. Военно-

административная система управления в карлук-ском государстве отражала

специфику их кочевого и полукочевого быта.

Карлукское общество пронизывало социальное и сословное неравенство.

Наряду с богатыми были бедные, самую бесправную группу составляли рабы.

Однако основную массу населения составляли рядовые общинники, которые

нередко подпадали во внеэкономическую зависимость от имущих скотоводов-

покровителей. Рельефно выражалась не только строгая иерархическая система

господствующей аристократической верхушки, но и разделялись по своей

социальной значимости роды и племена карлукской конфедерации.

Правящая знать кочевых племен владела не только пастбищами, угодьями, но

и городскими центрами. Согласно «Худуд аль-алам», в стране карлуков

насчитывалось 25 городов и поселений, среди них: Тараз, Кулан, Мерки,

Атлалиг, Тузун, Балиг, Барсхан, Сикуль, Талгар, Тонг, Пенчуль и др. Столица

карлуков и многие их города находились на Великом шелковом пути, который

имел большое значение для жителей юга Казахстана и Жетысу, не только как

дипломатический и торговый тракт, но и как путь культурных и духовных

связей.

Карлукский каганат однако не обладал прочными экономическими связями. Его

раздирали усобицы, борьба за власть, за пастбища. В этих условиях реальная

угроза Карлукскому каганату пришла со стороны Кашгара. В 940 г. ими был

взят Баласагун, и государство карлуков пало.

§ 3. Огузское государство

В результате борьбы в середине VIII в. за тюргешское наследие с карлуками

значительная часть огузов покинула Жетысу (Семиречье) и ушла в предгорья и

долину Чу. Здесь находилась их резиденция, называемая «Старая Гузия». В

начале IX в. вожди огузов в союзе с карлуками и кимеками разгромили кангаро-

печенежское объединение и захватили низовья Сырдарьи и степи Приаралья. В

конце IX в. в союзе с хазарами они нанесли поражение печенегам и овладели

междуречьем Урала и Волги.

Длительная борьба с печенегами способствовала политической консолидации и

оформлению в IX—Х вв. огузского союза племен. В состав огузов вошел как

древний (в основном тюркизирован-ный) этнический компонент долины Сырдарьи

и арало-каспийских степей, индоевропейского и финно-угорского

происхождения, так

и полукочевые и кочевые роды и племена Жетысу и Сибири:

халаджи, джагра, чаруки, карлуки, имуры, баюндуры, каи. Формирование

огузской этнической общности было сложным и длительным. Первоначально ядро

огузской группирови формировалось в Жетысу, однако в процессе своего

движения на запад оно значительно пополнилось за счет кочевого и

полуоседлого населения территории Южного и Западного Казахстана.

Огузы делились на ряд племен со множеством родовых подразделений. Согласно

Махмуду Кашгари (XI в.), первоначально они состояли из 24 племен и делились

на две фратрии: бузуков и учуков. Бузуки пользовались большими

привилегиями. В каждую из этих групп входило12 племен, делившихся, в свою

очередь, на две равные части. Тесные контакты огузов с соседними тюркоя-

зычными племенами и народностями — карлуками, печенегами, башкирами,

кимеками, кыпчаками — способствовали все большему их сближению.

В конце IX—начале XI вв. огузские племена обитали на обширной территории

от среднего течения Сырдарьи до низовьев Волги. Кочевья огузов были

разбросаны по Иргизу, Уралу, Эмбе, Уилу, в предгорьях Сырдарьинских

Каратау, до пределов Исфиджа-ба. Наиболее компактно они жили в среднем и

нижнем течениях Сырдарьи, в Приаралье и Восточном Прикаспии. Границы

огузских становищ и крепостей достигали Южного Урала и Нижнего Поволжья.

Огузы граничили с оседлыми землевладельческими областями, Хорезмом,

Мавераннахром и Хорасаном. В Х в. степи, тянувшиеся на запад до Хазарии, а

также степи Северного Прикаспия, Центральные, Заунгузские, юго-восточные

Каракумы и Приаральские Кзылкумы назывались Огузской степью.

Первые упоминания о государстве огузов появляются в арабоя-зычных

историко-географических сочинениях IX — нач. Х вв. Одно из наиболее ранних

известий о существовании у огузов своего государства содержится в сочинении

аль-Якуби (IX в.). Свидетельство арабского географа интересно не только

упоминанием огузов, но и указанием на их войны с соседними тюркскими

племенами: карлуками, тогузогузами, кимеками. Интересные сведения о

племенах огузов IX—Х вв. содержатся в географическом труде Ибн-аль-факиха

(X в.), где сообщается, что огузы наряду с кимеками и тогузогузами являются

«царями» (малик) и больше других почитаются у тюрок.

В Х в. столицей огузского государства стал город Янгикент, лежавший на

стыке важных караванных путей, ведших в Среднюю Азию, Восточную Европу и

Центральную Азию. Главой огузского государства был верховный правитель,

носивший титул «джабгу». Огузские джагбу имели заместителей — кюль-эркинов.

Власть верховных правителей передавалась по наследству. Выборы огузских

ханов проводились на советах, которые являлись трансформированным

пережитком народных собраний эпохи военной демократии. Важную роль в

державе джабгу играл главный предводитель огузского войска, носивший титул

«сюбаши».

В огузском государстве IX—Х вв. шел процесс разложения старых родоплеменных

институтов, развивались патриархальнофеодальные отношения. В конце Х- нач.

XI вв. в державе сырдарь-иискнх джабгу функционировала система регулярных

налоговых сборов, что указывало на складывание в нем стационарного аппарата

Страницы: 1, 2