Женщины в войнах XX века

После дебюта в зале Востока музея Гиме Мата Хари продолжала свое

триумфальное шествие по элегантным салонам Парижа. Она выступала на сценах

Монте-Карло, Берлина, Вены, Софии, Милана и Мадрида. Казалось, что вся

Европа у ее ног.

Хотя мужчины, в основном представлявшие ее зрительскую аудиторию, и

могли заявить, будто пришли на концерт, желая побольше узнать о восточной

религии, они приходили для того, чтобы поглазеть на чувственную молодую

женщину, которая осмеливалась появляться на публике практически обнаженной.

Неудивительно, что у сладострастной танцовщицы была уйма поклонников,

которые, не скупясь, оплачивали ее щедро раздариваемые услуги. К началу

Первой мировой войны в августе 1914 года Мата Хари считалась самой

высокооплачиваемой куртизанкой в Европе. В Берлине среди ее побед числились

немецкий кронпринц и герцог Брауншвейгский.

Роковые путешествия

В конце 1915 года Мата Хари вновь оказалась в Париже - чтобы спасти

личные вещи, оставшиеся на ее вилле, в пригороде Нойи, по одной версии;

чтобы ухаживать за слепым русским любовником - по другой. Третья причина ее

приезда, шпионаж, была указана в тайном послании, переданном итальянской

секретной службой в адрес французских коллег. «Сценическая знаменитость по

имени Мата Хари... якобы открывающая публике секреты индийских танцев»,

предостерегали итальянцы, отреклась от претензий на свое индийское

происхождение и теперь говорит по-немецки с небольшим восточным акцентом.

Задержанная французскими властями, Мата Хари горячо отрицала

обвинение в шпионаже в пользу Германии и поспешно предложила свои услуги

Франции в качестве секретного агента. Как ни странно, французы приняли ее

предложение и отправили в оккупированную немцами Бельгию, снабдив списком

шести своих законспирированных там агентов. Вскоре после этого одного из

них поймали и расстреляли немцы - как говорили, его предала женщина. Тем не

менее Франция отправила Мату Хари на новое задание: в нейтральную Испанию.

Ей предстояло добраться туда морем через Голландию.

Англичане заставили судно причалить в Фалмуте, на южном берегу

Англии, и арестовали Мату Хари, приняв ее за немецкую шпионку по имени

Клара Бендикс. Ей удалось убедить англичан, что она работает на Францию, и

ее освободили. Она продолжила свое путешествие в Мадрид.

В испанской столице она быстро наладила связи с военно-морским и

военным атташе посольства Германии и была щедро вознаграждена за свои

услуги. Какого рода услуги оказывала она немецким офицерам, осталось в

тайне, как и многое другое, связанное с именем Маты Хари.

Симпатические чернила для «Н-21»

Ближе к концу 1916 года двоих немецких атташе в Мадриде уведомили из

Берлина, что они слишком много платят за рутинную информацию,

предоставляемую «агентом Н-21», и приказали отослать ее обратно в Париж,

выдав чек, подлежавший оплате во французском банке, на сумму в 5000

франков. Компрометирующее послание было перехвачено французской секретной

службой.

12 февраля 1917 года Мата Хари вернулась в Париж и поселилась в

элегантном отеле «Плаза-Атене» на авеню Монтень. На следующий день ее

арестовали и предъявили обвинение в том, что она работала как двойной агент

в пользу Германии.

Уликами, поддерживавшими обвинение, были неоплаченный чек на сумму в

50000 франков, выписанный на банк, указанный в немецком послании, и тюбик,

содержавший, как было определено, симпатические чернила, - и то и другое

обнаружили у нее в номере гостиницы.

«Симпатические чернила», как объяснила Мата Хари на допросе, не что

иное, как обычное дезинфицирующее средство, которым она пользовалась в

качестве контрацептива. Что касается чека, она призналась, что

действительно получила его в качестве оплаты от немецких атташе в Мадриде -

но за предоставленные сексуальные услуги. Бывшую любимицу Европы и

любовницу высокопоставленных мужчин отправили в тюрьму Сен-Лазар и

определили в камеру под номером 12.

Неубедительное судебное разбирательство

После нескольких месяцев допросов, на которых Мата Хари упорно

отстаивала свою невиновность, 24 июля 1917 года состоялось заседание

трибунала. Председатель суда и двое других его членов были заранее убеждены

в ее виновности - хотя толпы на улице, в ожидании приговора, надеялись, что

ее оправдают.

Она показала, что наблюдала за военными маневрами в Германии. Италии

и Франции - но только в качестве гостьи того или другого из ее

многочисленных поклонников. 30 000 марок, полученные ею от министра

иностранных дел Германии? «Столько стоили мои услуги. Любовники никогда не

платили мне меньше». Что касается 50 000 погибших, когда французские

транспортные суда были торпедированы в Средиземном море благодаря

информации о времени их отхода, которую она предоставила, то где

доказательства этому? Несмотря на слабость доводов обвинения, приговор, вне

всякого сомнения, был предрешен. Высшему командованию Франции необходимо

было найти козла отпущения после неудачных попыток союзников выйти из

тупиковой ситуации с Германией.

В ожидании вызова

Смертный приговор не был приведен в исполнение сразу: и в последующие

месяцы ожидания Мата Хари становилась все более нервной и подавленной.

Единственная ночь, когда ей удавалось заснуть, приходилась на субботу, ибо

казни никогда не проводили по воскресеньям. Во все другие вечера она

отправлялась спать, зная, что стук в дверь на рассвете может означать вызов

на расстрел.

Предложение адвоката добиться приостановления исполнения решения суда

на том основании. что она беременна от него, Мата Хари с негодованием

отвергла. Она предпочитала надеяться на призыв к милосердию, в последнюю

минуту адресованный французскому президенту. Ее прошение не было

удовлетворено. В предрассветный час, в понедельник 15 октября, ее вырвали

из тяжелых объятий свинцового сна, в который она погрузилась благодаря

снотворному, выпрошенному у тюремного доктора. Монотонным голосом адвокат

произнес, что осужденной шпионке, каковой она является, предстоит умереть

этим утром.

Мнимая казнь?

Верная своей репутации, 41-летняя женщина позаботилась о наряде. Она

надела голубовато-серое платье, соломенную шляпку с широкими полями. пару

своих лучших туфель. На плечи небрежно накинула пальто. И только надев

перчатки, она посчитала, что готова покинуть тюремную камеру, чтобы доехать

на автомобиле к Венсенскому замку на окраине города.

На месте казни, в Венсене, ждала команда, готовая к расстрелу. 12

человек выстроились с трех сторон площадки, развернувшись в сторону дерева.

Твердой походкой Мата Хари подошла к нему. Она согласилась выпить глоток

рома, полагающийся приговоренному, но отказалась от того, чтобы ее

привязали к дереву и завязали глаза, предпочитая смотреть в глаза своим

палачам. Лучи восходящего солнца пробились сквозь предутренний туман, когда

вызванные к ней священник и монахини удалились и солдаты с винтовками

напряглись в ожидании приказа командира, Прозвучал сигнал. Двенадцать

выстрелов пронзили тишину, и безжизненное тело «Ока зари» упало на землю.

Причина необычайного хладнокровия, проявленного приговоренной

женщиной во время казни, позже получила довольно причудливое толкование.

Страстный юный поклонник по имени Пьер де Моррисак договорился за деньги,

что солдаты, участвовавшие в казни, зарядят винтовки холостыми патронами.

Казнь предполагалось инсценировать, как в «Тоске», популярной опере тех

дней. Но, как и в оперной казни, заговор Моррисака не удался: винтовки

оказались заряжены настоящими пулями - и ничего не подозревавшая жертва

встретила быструю смерть.

Правда ли это, как и то, будто в момент расстрела Мата Хари

распахнула пальто, продемонстрировав солдатам свою наготу? Ответить на эти

вопросы невозможно, да это, в конце концов, и не важно. Обе истории всего

лишь часть пленительной легенды о голландской красавице, которая добилась

при жизни славы экзотической танцовщицы и высокооплачиваемой куртизанки, но

была расстреляна как шпионка, хотя, возможно, ею никогда не была.

Жизнь Маты Хари, во многом похожа на жизнь большинства женщин

Европейских стран. Собственная выгода для них не редко выше интересов

родной страны.

Афганистан

По-иному складывалось отношение к женщине в армии в период Афганской

войны 1979—1989 гг. Здесь нужно учитывать характер самого военного

конфликта и то, что составе ограниченного контингента советских войск в

Афганистане женщины (как правило, вольнонаемные) находились именно на

вспомогательных, а не боевых службах.

По оценкам воинов-"афганцев", значительная часть этих женщин приехала

туда либо из меркантильных соображений, либо с намерением устроить свою

личную жизнь. И относились к ним мужчины в основном негативно: "Не нужны

они там были! Можно было без них обойтись!" Хотя, с другой стороны,

воевавшие в Афганистане отмечали и то, что присутствие женщин смягчало и

предотвращало множество конфликтов, давало эмоционально-психологическую

разрядку после боевых действий.

Должны ли дамы бомбить Багдад?

Можно ли позволить женщинам, служащим в американской армии,

участвовать в боевых действиях, вот тема еще одной статьи из «Ридерз

дайджест». Несмотря на то, что статья написана женщиной, ответ «Твердое

нет».

Упор в статье делается на физические различия между мужчинами и

женщинами.

В бою первостепенное значение имеют не интеллектуальные способности,

не патриотизм, и даже не верность присяге. Физическая крепость может быть

вопросом жизни или смерти. Именно поэтому нельзя игнорировать физические

различия между мужчинами и женщинами.

А различия эти очевидны. Абсолютное большинство женщин, если только

это не мутантки, уступают мужчинам в росте и массе, если только это не

дегенераты.

Показатели массы и роста тесно связаны с физической силой и

выносливостью. Американцы протестировали 239 женщин военнослужащих, и

выяснилось, что только 7 процентов из них показали результаты близкие к

мужским. Даже специальные программы физической подготовки не помогли.

Причина кроется в разнице сердечного и легочного объемов у представителей

разных полов. Тренерам хорошо известно, что это является решающим фактором

в достижении результатов.

Более слабые, женщины не в состоянии выполнять тяжелую физическую

работу: рыть траншеи, менять колеса у грузовиков, даже нести собственный

комплект боевого оснащения. А некоторые дамы, до предела обнаглевшие на

гражданке, прямо заявляют, что ни черта они носить не будут. Именно так

поступала, по свидетельству одного пилота вертолета, командир его

подразделения.

В Боснии, в составе сил по поддержанию мира, женщины отказывались

выполнять физическую работу. Поначалу солдаты мужчины старались вести себя

по-джентельменски. Однако в условиях постоянной боевой готовности такое

поведение коллег в юбках очень скоро стало вызывать сильное раздражение и

резонный вопрос: «А какого черта вы тогда сюда приперлись?» Думаю, что в

Боснии моникам и джессикам некому было пожаловаться на сексуальные

домогательства и грубое обращение. По свидетельствам очевидцев, женщины в

полном боевом облачении не могли двигаться так же быстро, как и мужчины,

создавая тем самым множество проблем и снижая боеспособность.

Многие дамы, нюхнувшие пороху и не понаслышке знающие, на что способен

солдат в юбке в боевых условиях, однозначно выступают против службы женщин

в боевых частях, однако вслух об этом не говорят, боясь поплатиться

карьерой. Очень уж сильны в американском обществе феминистские настроения и

принципы политкорректности, утверждающие равенство полов.

С 1994 года в армии США при подготовке мужчин и женщин применяются

различные стандарты. В возрастной группе 17-21 года, чтобы получить

минимальную оценку, новобранец мужчина должен сделать 35 подтягиваний, а

женщина только 13. Если женщин допустить в боевые части, а эти стандарты

сделать универсальными, это неминуемо приведет к заметному снижению

боеспособности армии, - утверждается в статье.

В России подобные проблемы неизвестны. Русская баба от природы мощна и

на все способна. Знаменитые шпалоукладчицы на весь мир прославили удаль и

силу русской женщины. Так что нам, в отличие от американцев, призывом

женщин в армию можно решить сразу две проблемы: поднять боеспособность до

невиданных высот и решить проблемы, как личного состава мужского пола, так

и российских женщин, которые рядом с молодыми, здоровыми мужиками наконец-

то получат свое.

РАЗВИТИЕ ИНСТИТУТА ПРАВ ЖЕНЩИН ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ МЕЖДУНАРОДНОГО И

НАЦИОНАЛЬНОГО ПРАВА

Разработка и поднятие на уровень международных стандартов концепции

прав человека - одно из важных достижений цивилизации. Не будет

преувеличением сказать, что в данном вопросе международное и

внутригосударственное право взаимно обогатили друг друга. Сформировавшееся

под влиянием великих революций, прогремевших в конце XVIII в. в Старом и

Новом свете, национальное право ряда государств, в первую очередь Франции и

США, несомненно повлияло на становление и развитие в международном праве

принципов и норм, касающихся прав человека. По мнению И.И. Лукашука, само

международное право явилось элементом цивилизации и культуры, которую дал

человечеству XIX в. В свою очередь, международное право оказало несомненное

воздействие на закрепление в законодательстве государств основных прав и

свобод человека, что мы видим, в частности, на примере современной России.

Значение прав человека, личности велико в формировании как

национального, так и международного права. В литературе высказано мнение,

что права личности играют в процессе становления права в целом главную

структурообразующую роль. При этом, однако, справедливо отмечается, что

само понимание личности, ее прав имеет конкретно-историческое содержание и

развивается в истории.

Такая оговорка точна вообще и вдвойне - применительно к правам

человека-женщины (по терминологии документов ООН). Достаточно вспомнить в

этой связи не только деспотии Востока и период средневековья, но и

демократии Греции и Рима, которые, как известно, были властью народа только

для мужчин. Недалеко ушли от них и революционные в вопросе прав другой

половины человечества - мужчин - Франция и США. Напомним, что во Франции

женщины получили право голоса через 150 лет после Великой французской

революции, а в США женщины только в этом десятилетии получили по закону

право на отпуск по беременности и родам.

Было бы ошибочно предполагать, что осознание женщинами ущемленности

своих политических и гражданских прав пришло только сегодня либо

одновременно с распространением в мире в начале XX в. идей социализма. Тем,

кто считает, что право вообще появилось лишь после того, как прозвучали

великие Декларации прав человека и гражданина, нелишне узнать, что

современницы этих Деклараций оценивали их далеко не так восторженно. Так,

француженка Олимпия де Гурж, усмотревшая в Декларации прав человека и

гражданина явное умаление прав женщин, опубликовала в 1791 г. свою

Декларацию прав женщины и гражданки, за что и была казнена.

Аналогичные события происходили и в США. В 1848 г. американские

суфражистки опубликовали Декларацию чувств как отклик на провозглашенную

ранее Декларацию независимости. В Декларации чувств поднимались вопросы

социальных, гражданских и религиозных прав и свобод женщин. Ее авторы

ставили перед собой задачу привести статус женщин, хотя и с запозданием, в

соответствие с изменениями, которые были внесены в жизнь мужчин поколением

отцов-освободителей. Подчеркивалось, что революция в США дала женщинам

обещания, которые так и не были реализованы.

Существенные изменения в положении женщин произошли во многих странах

мира уже в XX в., во многом под влиянием Великой Октябрьской революции. Она

принесла всем гражданам России, всем жившим на ее территории нациям и

народностям, всем мужчинам и женщинам свободу от эксплуатации, от

национального гнета, сословного неравенства. В числе первых декретов

советской власти были и изданные в декабре 1917 г. Декрет о гражданском

браке, о детях и о ведении книг, а также Декрет о расторжении брака. Этими

декретами были отменены действовавшие до революции законы, ставившие

женщину в неравноправное положение с мужчиной в семье, в отношении детей, в

правах на имущество, при разводе и даже при выборе места жительства.

Ныне, с расстояния в три четверти века, мы не можем в полной мере

оценить значимость названных декретов, тот переворот, который они произвели

в сознании людей, многие столетия воспитанных на нормах "Домостроя" -

патриархального свода правил, устанавливавших в России безусловную

единоличную власть отца и мужа в семье. После Октябрьской революции женщины

России впервые приобрели право свободно выбирать профессию, получать

образование. Равенство женщин с мужчинами в политических, гражданских

правах было закреплено первой советской конституцией, принятой в июле 1918

г. В ст. 64 Конституции РСФСР 1918 г. было особо подчеркнуто, что правом

избирать и быть избранными пользуются "обоего пола граждане". И ныне, когда

участие женщин в общественно-политической жизни развитых государств стало

общим явлением, нелишне вспомнить, что Советская Россия оказалась в первой

пятерке стран мира, предоставивших женщинам право избирать и быть

избранными в представительные органы страны.

На разных этапах развития Страны Советов специфические вопросы,

связанные с участием женщин в государственной и общественной жизни, охраной

материнства и детства, трудовой деятельностью женщин, повышением их

общеобразовательного и профессионального уровня, и другие решались в первую

очередь как задачи государственные. Поэтому они реализовывались

одновременно с осуществлением других задач, стоявших перед обществом:

ликвидацией безработицы, индустриализацией страны, коллективизацией

сельского хозяйства, устранением неграмотности, восстановлением народного

хозяйства после Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. и др.

"Женский вопрос" едва ли принадлежал к числу так называемых закрытых

тем, которые запрещалось затрагивать в печати в годы застоя. Его скорее

можно назвать забытой темой, поскольку в сознании не только руководящих

кругов государственных органов, партийных и иных общественных организаций,

но и подавляющего большинства населения, включая женское, этот вопрос как

бы не существовал. Он считался решенным одновременно с конституционным

провозглашением в 1936 г. равноправия женщины с мужчиной во всех областях

хозяйственной, государственной, культурной и общественно-политической

жизни, которое гарантировалось равным правом на труд, его оплату, отдых,

образование, государственной охраной интересов матери и ребенка и льготами

в связи с материнством.

Конституционное закрепление равноправия женщин и мужчин было

социальным завоеванием социализма. К сожалению, и в данной области, как и в

других сферах общественной, политической и социальной жизни, между

провозглашенными в Конституции СССР правами человека и их претворением в

жизнь, между словом и делом оказался весьма существенный и со временем все

увеличивавшийся разрыв. Что касается вопроса равноправия мужчин и женщин,

то застой и отсутствие движения вперед фактически обусловили даже известный

откат назад.

Права Т.А. Клименкова, которая пишет, что Россия стала страной, где

чаяния феминисток начала века оказались до некоторой степени выполненными,

ведь феминистки-суфражистки пытались добиться для женщин возможности делать

то, что мужчинам фактически уже было позволено делать, а именно прежде

всего они боролись за допуск к избирательным урнам и за право на труд. И

только после того, как женщины эти права получили, стало понятно, до какой

степени этого недостаточно. Поэтому, когда говорят, что социализм не

эмансипировал женщину, то нужно признать, что он и не ставил себе целью

достичь такой эмансипации, которую мы сейчас имеем в виду. То, что

произошло на деле, представляло собой очень глубокий сдвиг, поскольку речь

практически шла о создании новой модели понимания полородовых отношений -

модели более сложной, чем когда-либо прежде, так как характеристики,

которые ранее считались мужскими, пришлось приписывать теперь и женщинам .

В то время как в России в период между двумя мировыми войнами был

сделан существенный рывок вперед в деле выравнивания правового статуса

мужчин и женщин, в мире в целом ситуация оставалась во многом неизменной.

По-прежнему в обществе у власть предержащих и следовательно, в

законодательстве и судебной практике господствовали старые патриархальные

представления о ролевых функциях каждого из полов и соответственно

обусловленных этим традиционных ("естественных") правах и обязанностях

мужчин и женщин. Даже в весьма прогрессивных в этом отношении Скандинавских

странах термин "кормилец" отождествлялся вплоть до семидесятых годов XX в.

в законах и в правоприменительной практике только с лицом мужского пола -

мужем и отцом. Дольше всех среди европейских стран "сопротивлялась"

признанию формального равенства прав мужчин и женщин Швейцария. Лишь в 1968

г. после неоднократных безуспешных попыток мужчины-парламентарии Швейцарии

проголосовали за предоставление женщинам избирательных прав. И тем самым

все-таки признали женщин гражданками и личностями.

Не лучше была ситуация в данном вопросе и в других, по нынешней

Страницы: 1, 2, 3